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商丘黄河故道森林公园
[3A景区]
商丘黄河故道国家森林公园是国家级旅游线路“黄河之旅——中华民族之魂”和河南省“0一线”东扩旅游热线的重要组成部分,是商丘市三大重点旅游精品景区之一。黄河故道国家森林公园位于商丘市梁园区北部11公里处的明清黄河故道上,总面积65平方公里,是我国罕见的平原人工林国家森林公园,历史文化底蕴深厚,以生态自然景观为主调,环境优美,景色秀丽,现为国家AAA景区。商丘黄河故道森林公园黄河故道历史悠久,宋建炎二年(公园1128年),东京(今开封)留守于滑县西南人为决河,使黄河决口夺泗入淮,这里成为黄河的主河道。黄河流经商丘727年,到1855年(清咸丰五年)又从铜瓦厢(
宁陵县生态梨园景区
宁陵县是“中国最具特色文化生态旅游县”、“全国休闲农业与乡村旅游示范点”、“中国酥梨之乡”,是河南省最大的金顶谢花酥梨最大的生产基地,金顶谢花酥梨种植面积达22万亩,年产10亿斤,顺利通过了“国家绿色产品”认证, “游世外梨园,赏人间仙境,品皇家酥梨”,游客可尽情体验别样的人生情趣!景区以皇家梨园为中心,建有刘花桥景点、百年梨树王、梨园六亭、梨文化博览园等五大景观单元。形成了“春赏花、夏乘荫、秋品果、冬观枝”的四季美景。这里春华秋实、葛天舞乐源远流长,天然氧吧,生态宜人。清明时节,梨花喷雪,漫天飞舞。夏日,梨园曲径通幽,荫翳蔽日。金秋时节,梨果压枝,一派
千树园
柘城县千树园位于未来大道西段,项目总占地620亩,总投资4.7亿元,于2009年9月12日开工建设。千树园设计以人为本,融植物景观、自然水体与景观建筑为一体,寓文化展示于休闲娱乐之中,是集生态旅游、文化展示、休闲娱乐、科普教育等功能为一体的树文化博览园、生态园。 院内有尚木广场、广场由主题景观雕塑、景观灯、七钵清泉、水景文化墙等景观组成,广场占地面积24000平方米。广场的形状是双手恭托状,寓意着崇尚树木、热爱自然。广场上将安装不同形状的石鼓灯、景观灯、灯带、地灯等,将赋于千树园美丽的夜景。尚木广场的面层铺装全部为花岗岩材质,两侧为黄色、中间是绿色,
应天府书院
应天府书院即应天书院、睢阳书院,其前身为南都学舍,为五代后晋时的商丘人杨悫创办,位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔,为中国古代著名的四大书院之一。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额为应天书院,宋仁宗景祐元年(1034年),应天书院改为府学,为应天府书院,庆历三年(1043年)改为南京(北宋陪都,今河南商丘)国子监,为北宋最高学府。北宋初书院多设于山林胜地,唯应天书院设于繁华闹市,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入,应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,位居北宋四大书院之首。应天府书院的历史,可以追溯到五代时的后晋,当时有邑
商丘梁孝王墓
介绍:位于永城东北34公里芒砀山南脉保安山东侧山腰,距山顶约15米。梁孝王名刘武,汉言文帝次子,初封代王,后封淮阳王,文帝十二年(前168年)改封为梁王,史称梁孝王,死后葬此。其墓斩山为椁,穿石而藏,墓门向东,墓长56.62米。最宽处30.5米,严整壮观,宛如地下宫殿。为国家级重点文物保护单位。门票10元景点位置商丘市永城县保安山东侧山腰
商丘商均墓
介绍: 位于虞城县利民镇西南商均墓村后。墓前原有祠宇,后废。清康熙四十一年(1702)虞城知县程本节曾撰文立碑二通。雍正十年(1732)建社稷商均坛,每年春秋致祭。墓周古木参天,并有守林人看护。现仅存墓冢,高约4米,周长110米。为县级文物保护单位。河南商丘
商丘汉高祖斩蛇碑
介绍: 秦末农民起义,汉高祖刘邦刚刚立誓起义,带人在路上碰到一条大蛇,刘邦奋面斩之,斩蛇一带草为赤色。后人附会为赤帝之子杀了白帝之子面得天下。 后世所建斩蛇碑在夜光照射下,可看到碑上有刘邦和吕后的灵光幻影,为刘邦斩蛇增添了神秘色彩。 河南商丘
永城陈胜墓
介绍:中国历史上第一个农民起义领袖陈胜之墓,位于永城市东北芒砀山主峰西南麓。现存墓冢高5米,周长约50米。周围筑有青石围墙,高顶,下有须弥座,正中镌刻郭沫若书“秦末农民起义领袖陈胜之墓”。陈胜字涉,阳城人,秦二世元年(前209)被征屯戌渔阳,与阳夏人吴广在蕲县大泽乡斩木为兵,揭竿为旗,举起中国历史上第一次农民起义大旗。在陈县(今淮阳)建立张楚政权,声势浩大,震憾暴秦。起义失败后,被车夫庄贾杀害,部将吕臣又斩庄贾,迁葬陈胜于芒砀山。西汉以陈胜首倡反秦之功,高祖时为涉置守冢30家,免其赋税杂役,以守护墓地,东汉后渐废。1975年,国家拨专款整修,辟地4000
仓颉墓与庙
仓颉墓与庙位于陕西省白水县史官镇杨武村。仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,生于陕西省白水县杨武村鸟羽山(另一说山西临汾人)。享年110岁,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功,这就是现在的“谷雨”节气。白水仓颉庙占地17亩,基本形状为长方形。庙内建筑,沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢
商丘归德古城
介绍: 今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年(1511),为古城堡式建筑,城池外圆内方,形似铜钱。砖城墙周长7.25华里,城门为拱卷门。城内地势为龟背形,俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论,为防金木相克,东西两门相错。东门偏南,西门偏北,错开一条街,出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初,城内出过两位大学士(宰相)、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人。宽阔的护城河碧波荡漾,环绕全城。水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府旧址。由于归德古城的城墙和城门
民权白云寺
[2A景区]
白云禅寺位于河南省民权县西南20公里处的龙山晚期文化遗址上。民权、睢县、杞县三县结合部。坐落于尹店乡白云寺村。白云禅寺始建于唐朝贞观年间(公元627年)。始叫观音堂,又名白衣庵。唐开元十四年,由四世方丈一明和尚重建,时值夏秋交替,烈日暴晒,万里无云,工匠们施工难耐酷暑,一明方丈望空祈祷,遂有白云遮日,天天如此,直至竣工,祥云散去,故改名为白云禅寺。白云禅寺在1300多年的历史上,历经兵火战乱,社会变革,磨难重重,但香火始终未断,经受了毁坏、再建、再毁坏、再复建的曲折历程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年复建、扩建、规模恢弘。特别是清顺治皇帝出家,康熙寻父
商丘颛顼帝喾陵
位于商丘县城南23公里高辛集遗址西北100米处,为高大古丘,南北长233米,东西宽130米。陵前原有帝喾祠大殿、沐浴室、更衣室、山门等古建筑。帝喾是黄帝的曾孙,阏伯的父亲。是五帝之一。帝喾祠修建于汉。在元明又经多次修复。其殿宇雄伟壮观,松柏苍郁,碑碣林立。庙堂内中央有一口古井。梁上绘有彩龙,彩龙映入井中,栩栩如生。相传大旱之年求雨多有灵验,所以被人们誉为“灵井”。相传赵匡胤不得志时,去北方投奔郭威,路过帝喾陵,抽签问卜,当有天子命。后来他果然在商丘当了归德节度使而发迹。赵匡胤登基后,因商丘是西周时的宋国,又是后来的宋州,而定国号为“宋”。地址:商丘市睢阳
商丘崇法寺塔
[3A景区]
崇法寺塔,位于永城市老城东北角烈士陵园内。据清光绪《永城县志》记载:“崇法寺创建在唐以前,绍圣初建塔,高数丈”。现寺已无存,仅剩此塔。据史书记载和塔内地宫石、砖刻文可知,该塔始建于宋绍圣元年(1093年),塔成于绍圣五年(1098年)。崇法寺塔是一座楼阁式仿木构式砖塔,平面呈八角,九层,通高34.6米,分外壁、回廊、塔心,每层内部构造各异,塔内走道用砖石混和砌成。1984年4月至1985年5月由河南省文物局拔专项维修经费10万元对其进行了彻底维修,基本上恢复了古塔的原貌。塔的基座为八角形,高1.6米,周长24米。第一层,东、南、西三面辟圭形门,门内小
商丘八关斋
介绍:八关斋位于商丘城南500米处,进入院内,可以看到一座造型优美的八角亭内,有座八棱石幢。石幢高3.2米,每面宽0.5米,上面有颜真卿晚年撰写的《宋洲八关斋会报德记》。巨大的八棱石碑,全称是“宋州八关斋会报德记”石碑。碑文是唐著名书法大师颜真卿64岁时所撰写,共983字,其中记文944字,标题13字,列衔26字,每面五行,每行最多为28字,每字为9公分。结字谨严,体方笔圆,端庄雄伟,行笔兼用篆隶笔意。侯方域、王世贞、康有为等都予以高度评价,认为这是颜书中的精品和神品。“宋州八关斋会报德记”是什么意思呢?唐时的商丘,就叫宋州。“八关斋”是佛教称谓。男女信
商丘彭雪枫将军纪念馆
介绍:位于夏邑县城东北17公里八里庄村,为纪念新四军第四师师长兼政委彭雪枫1944年9有11日壮烈殉国于此所建。1982年始建,1985年10月15日落成。0中央政治局委员、军委常务副主席-,中国人民解放军副总参谋长张震及省、地、县部分领导人参加了落成典礼。纪念馆占地面积3150平方米,建筑面积430平方米。馆内松柏青翠,迎门是一座醒目的卧碑,正面刻“鼓雪枫将军壮烈殉国处”,碑阴刻有彭雪枫生平事迹。中央坐落彭雪枫将军半身塑像,底座正面镌刻有-长张爱萍题写的“彭雪枫将军”5个大字。另有“彭雪枫同志事迹展览堂”、“新四军第四师指挥部旧址”及“彭将军遗体停放处
商丘阏伯台
阏伯台位于商丘古城西南1.5公里处,又称火星台、火神台,是商丘的起源。阏伯台是帝喾轩辕黄帝四世孙高辛氏的儿子,时任火正,火正是掌火官,有两大任务,一是祭祀火星,二是观测火星。当年阏伯就是在这台上观星计时,掌握四时变化,指导农牧业生产。这座高台就是咱们中华民族最早的天文台,距今已四千余年。阏伯为子姓,《史记》中有记载,说他的母亲简狄,因吃了玄鸟蛋,就是燕子蛋,而生下阏伯,所以赐为子姓。至今我们商丘还有个风俗,谁家生了孩子就送鸡蛋表示祝贺,并将鸡蛋染成红色分给孩子们去吃。因为咱们中华民族有个很美好的传说,谁能吃了玄鸟蛋,就能生下一个有作为的儿子。吃红鸡蛋就源
商丘木兰祠
位于虞城县营廓镇大周庄村,距虞城县城35公里,距京九铁路木兰站2.5公里。花木兰故里旅游景区,于2001年被商丘市人民政府批准为市级重点文物保护单位。木兰祠始建于唐代,后金泰和年间(1201-1208),敦武校尉归德府谷熟县营廓镇酒都监鸟答撒忽刺建大殿、献殿各3间,并塑木兰像。元代元统二年(1334),睢阳府尹梁思温倡仪,募捐2500贯重修扩建。清嘉庆十一年(1806),又募资修祠、立碑。至民国初年,木兰祠占地万余平方米,另有祠地400余亩,住持僧10余人。祠围墙内外,植有柏、槐。大门过道两侧,各有一泥塑高大战马。大殿内塑有木兰闺装坐像,现殿塑有戎装像,
商丘孔子还乡祠
孔子还乡祠位于商丘夏邑县城北7公里处的王公楼村,是一处蔚为壮观的古建筑群。孔子被称为“全人类永恒的导师、十大文化名人之首”。据古书记载,孔子的祖先是宋国(今商丘)人。后因宋国内乱,逃亡鲁国,遂成为鲁人。孔子先祖多人均葬于栗,因此,孔子常常到栗祭祖扫墓。根据《礼经》和《孔子家语》记载,孔子年轻时曾多次回故里宋国考察殷礼。58岁又来到宋国。后人为纪念孔子还乡,于是建还乡祠。现全国各地都兴建了孔庙,惟此处还乡祠因与孔子渊源深厚,所以规模更大、建筑更加雄伟。全祠占地50亩,有围墙、四门,南门处有一影壁墙,院中一坛,前后有两个大殿,内设孔子的先祖、历代儒学名家的排
商丘张飞寨
介绍: 芒砀山西峰,当地群众称之不张飞寨,西峰内外两道寨墙,都是利用自然山形,用青石垒砌而成。外寨墙南残高0.5~1米,墙 宽约1米,南北长约250米,周长900米;内寨墙南北长约40米,东西宽25米,周长130米.外寨西墙有张飞’饮马泉’,相传是张飞取水和饮马的地方,泉圆形,直径4.5米。河南商丘
商丘隋堤
介绍: 位于永城市中部郑(州)永(城)公路线上,西起马牧乡郑店,东至侯岭乡呼庄,绵延45公里,呈土岗状,高出地面0.5~2米不等。隋大业元年(605)开通济渠,现两岸筑堤植桃、柳,供炀帝杨广乘龙舟游江南时观赏。北宋时称汴河,后河道淤没,堤址仍存。此为堤岸旧址比较明显的一段。旧时“隋堤烟柳”为永城八景之一。河南商丘
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