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321、横山大觉寺
[
河北省
唐山市
滦州市
]
滦县横山大觉寺昔日名曰开觉寺。嘉庆《滦州志•.卷之一•.形胜》(顾艳霞点校、吴士鸿修、孙学恒纂、2007年9月版第26页)载:“横井浮烟:在城北五里横山上开觉寺。凿石渟泉,因甃以为井,週廻石栏数丈,侵晓时每有烟雾出焉。”光绪二十四年《滦州志•卷八•形胜》(杨文鼎、王大本编修、成文出版社出版)第134页载:“横井浮烟:在城北五里横山上开觉寺前,本天池也,有好事者甃以为井,週廻石栏数丈,侵晓时若有烟雾浮焉。”民国二十五年《滦州志•卷二•名胜》第44页载:“横井浮烟:知州吴士鸿因山居北方元武之地,改为横鼋山,名曰横鼋古井。在城北…
322、宝鼎寺
[
云南省
保山市
隆阳区
]
宝鼎寺宝鼎山位于保山坝子东北部,2776米的海拔使它成为了坝子周边最高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起,山顶由数座峰峦簇拥而成,由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎,该山便拥有了“宝鼎”的称谓。宝鼎山数座相互簇拥的峰峦之中,狮子头因其雄伟厚实和绝对的高度优势成为了宝鼎山的主峰,该峰之北是由侧峰围护而成的一片平缓场地,相传古代官府曾经在此驻军演兵,因此这一场地至今仍叫小校场,主峰西南和另一座侧峰之间是又一片面积数倍于小校场的大校场。宝鼎山之巅,嵯峨的巉岩唱响了坚挺与高峻的峰峦之歌,它们如笋如台、如鸟似兽,为了亿万年的坚挺和永恒,这些青灰的岩石摒弃了曾为岩浆时的无形与善变,凭着坚硬和顽强成…
323、重庆温泉寺
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重庆市
北碚区
]
温泉寺古为缙云寺下院,庙宇辉煌,石雕甚众,寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛,毁坏严重,唐贞宗时期重建庙宇,并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期,可算是温泉寺的黄金时代,庙宇得重新修建,同时在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,广方四丈,上翼以亭,无论天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用温泉水源和地形,修建了戏鱼池、半月池等,供游人观赏。1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨,所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下,却不能越雷池半步。1259年7月,蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。缙云寺下院,创建于南朝刘宋景平元年…
324、莆田苦竹寺
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福建省
莆田市
荔城区
]
苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段,南面与九华山相望,距莆田城关十三公里,海拔498米。寺院坐北朝南,群山环抱,院前寺后青松翠竹掩映,清幽宁静。寺前梯田错落有致,佛厝坑溪水溪水潺潺,景致绝佳。 据传苦竹寺系唐会昌年间(841-846武宗李炎年间)千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒,云游前大师赠言:“逢苦即往,遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语,决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪,遂与之斗法,千灵饮铁针,山魈大惊,遁逃至九华山顶峰,化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁,清康熙年间(1700—1722年间)重建寺院前后殿,东西禅房,计120…
325、巫溪云台寺
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重庆市
巫溪县
]
云台寺高高耸立在宁河边,自成一道风景,因这里的山石环绕,悬于半空,一峰突起,远处看来,不同角度形象不一样,一说像一只乳房,所以古时称乳台山,一说像云朵,称云台山,现在人们统一称云台山。云台山是一个风水宝地,一条上山龙,一条下山龙,前面连着一个乌龟,是一个活生生的玄武地,与著名的武当山十分相似,人称小武当,是天然的神仙居所。过去的云台寺叫云台观,始建于隋开皇二年,即公元583年。传说一名道士,选址在大宁河边建观,准备好了建筑材料和一口大钟,等他睡了一晚上,早上醒来,发现材料和钟都不见了,他大吃一惊,到处寻找不到,结果抬头一望,发现全堆在了乳台山上的乳突上。他便知道是神人选址此处,就在这里施工建观…
326、武安青烟寺
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河北省
邯郸市
武安市
]
青烟寺又名法华洞石窟,位于河北武安石洞乡青烟寺村东一公里的山黝里。这里山静林郁车马不尘,“宜其为群仙之洞府,宜其为诸佛之胜地”。拾级而登,抵寺。寺前有一小柏林,树林内偶有钟声回荡。在钟声环绕中,登山的体乏和意烦早于被洗彻一空。钟声落处,又忽地感到大山古寺的寂静许或为一种沉寂!村因寺而名,乡以石洞而称。寺依山而建,山叫法华山,石窟也就被别称为法华洞了。寺内原有的建筑,因年久失修而废。院内还残存有石窟、石象、石供桌、石碑、石柱等遗物。石窟开凿在青烟寺院内东侧崖壁上,座东向西。洞前有近代新建的木构窟檐一间,窟门略有坍塌,窟门上方有一个较大的明窗。洞内为一略显不规矩的长方形构制,因岩石风化酥裂,洞内各…
327、溧阳报恩寺
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江苏省
常州市
溧阳市
]
报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村,新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格,四周林木参天,临于烟波浩淼的天目湖北侧。报恩寺点缀其间,给人世外桃源,人间仙境的美妙感觉。新旧两寺重建于1994年,新寺占地面积33350平方米。报恩寺历史变迁:报恩寺之名,系取自《佛说心地观经》和《大方便佛报恩经》中“报父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。”禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年-519年)年间。原址在溧城西北50华里处,在今上兴、上沛镇一带。报恩寺的建立正值佛教鼎盛时期。南朝宋、齐、梁、陈各代皇帝都笃信佛教,佛教几乎成了“国教”。梁武帝信佛教,曾4次舍身于建康(今南京市)城…
328、南安龙峰寺
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福建省
泉州市
南安市
]
南安龙峰寺 位于南安县官桥镇黄山村。 龙峰寺始建于隋大业四年(608)。相传宋初扩建成为三殿二落,寺两侧有钟楼、鼓楼各一座,寺前有一八卦莲花放生池,规模宏伟,住寺尼姑百人之多,称“百姑庵”。元代,百人尼姑四处躲避灾祸,寺庙被掠夺焚毁;元泰定年间(1324-1328)重新修建。经明清两代,又恢复先前气势,但清朝后期和解放前,又遭到破坏。 在2000年重新修复龙峰寺中,陆续发现古代该寺的40余件南宋初期遗物。 根据遗物,可初步判断原先该寺规模比较庞大,估算大约占地将近4000多平方米,由三大殿组成,与当地的说法一致。在一块石槽上依稀可见一行字迹:“绍熙三年(1192)内子□正月主持沙门□道…
329、下岩寺
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重庆市
云阳县
]
从两江广场对面拾阶而上,不一会,便来到重建的下岩寺。前一刻还身处闹市,恍然间,便置身于绿树红墙、苍松翠柏之间,浓郁的庙堂气息扑面而来。山门殿居中耸立,钟楼、鼓楼雄峙两侧,一派庄严肃穆的景象。庙里响起深沉而悠远的钟声,仿佛从远古传来,思绪不禁转向那早已淹没江底的老下岩寺从天然岩穴到重要名胜古迹下岩寺一名燕子龛,又号云岩寺,位于原云阳双江镇塘坊村江边一天然岩穴内,秦汉之际即有人在此刻字、造像,唐时随佛教的兴盛而成寺院。唐末,定州(今河北)无极县人刘道禅师云游至此,恋其景异而长住不去。刘道禅师于崖壁凿石龛,大规模开岩造像,使寺院更成大观,被后世尊为“开岩第一祖”。下岩寺规模宏大,景色优美。其洞高…
330、深圳弘法寺
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广东省
深圳市
罗湖区
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弘法寺位于深圳市罗湖区仙湖植物园内,背靠梧桐山,首任长老本焕法师。弘法寺地有深圳“绿色心肺”之称的梧桐山麓,1985年7月1日破土动工,是中华人民共和国建立以来国内兴建的首座寺院,现任方丈为印顺大和尚。弘法寺是1949年建国后,国内兴建的首座寺院。弘法寺由于地处中国改革开放的前沿陈地深圳,毗邻港澳,面向东南亚,深圳弘法寺寺坐东南,朝西北,依山拾级而建。建筑面积三万余平方米。沿中轴线自下而上建有:山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的斋堂可称得上是目…
331、临清清真寺
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聊城市
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清真寺,阿拉伯称为“麦斯吉德”,意为“礼拜的场所”,临清俗称“礼拜寺”。临清原有三座清真寺。现保存完整的是北寺和东寺,均属国家重点文物保护单位。现在所见到的北寺位于元代会通河与卫河交汇处,始建于明代弘治年间。此时正是临清最兴旺的时期,临清由县治升为州治。寺内碑刻记载,至今已有400余年的历史了。此寺占地面积约2万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道,牌坊门。望月楼,沐浴房,南、北讲经堂,南、北角楼,正殿,后殿,影壁,后门等殿、堂、楼、间86间。望月楼为歇山重檐牌楼式建筑,结构精巧,玲拢别致。六楣正面镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额、一块书“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙…
332、大学习巷清真寺
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大学习巷清真寺大学习巷清真寺位于大学习巷路西,因处化觉巷清真寺之西又称西大寺。据寺内现存石碑记载,该寺创建于唐神龙元年(705年),是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式,略同化觉巷清真大寺,唯规模较小,而寺内亭、台、殿、阁布局得当。寺门对面有砖雕纹饰大照壁一座,门外临街有四柱三间石牌坊“敕建陆次”石额,镌于牌坊门楣。省心阁是该寺主要建筑之一,相传建于宋代。明郑和四下西洋回来后重建为四角形式建筑,三层三重檐。后面是南北碑亭,南碑亭内是著名的“郑和碑”,即《重修清净寺碑》,大殿前为一宽大月台,周围环以石栏。大殿门首悬挂慈禧手书“派衍天方”牌匾,殿内前中为窑殿,上方写有古兰经原文,是著名“土耳其”书…
333、苏州石湖治平寺遗址
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治平寺位于苏州市郊上方山麓,东临石湖,隔水与越城遗址相对。根据《横溪录》记载:“治平寺左带石湖、越来溪,右绕横山群峦,背负茶磨屿,前临上方山。”南北朝梁天监二年(公元503年)僧法镜所建,宋治平元年(公元1064年)改今名。在上方山顶有楞伽寺,寺旁有楞伽塔,始建于隋大业四年(公元608年),如今屹立山顶的是一座高二十三米、七级八面、塔身为砖结构的宋塔。在治平寺南,宝积山麓,原有宝积寺,为隋大业四年(608年)僧永光所建,现宝积泉景点建筑是在原宝积寺旧址上新建。楞伽寺、治平寺、宝积寺,合称楞伽寺上、中、下三院。治平寺内原有众多建筑,如环翠轩、得月轩、湖山堂等,现有大雄宝殿、观音殿、治平草堂、越公…
334、铁力明命寺
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凌云山明命寺是距桃山林业局23公里的一座佛道合一的古寺,始建于清朝光绪年间,建设之初,其建筑规模为黑龙江省第一寺庙。位于桃山林业局春光林场施业区内的凌云山上,距桃山23公里。关于明命寺的创建,还流传着一段动人的传说呢。传说道教神仙中的第一位尊神元始天尊有一夜正在参禅悟道之时,偶见东北方向凌云升腾,金光普照,倍感金光从东北方向飞来,绕其仙体,元始天尊大悦。次日晨便派弟子通天道长下落凡尘传道,并寻觅凌云升腾金光闪现之地。通天道长领命来到凡间向东北方向前行寻觅,经长途跋涉来到了奉天(沈阳),就住在奉天一道观内修行参禅,传经布道。过数十年后,一日,其正凝神参禅悟道之时,凌云又从东北方向升腾,金光大显,…
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兴国寺位于济南章丘区埠村街道叶亭山村东。始建年代不详,据明正德十四年(1519年)碑记,“其寺创建至今有数百年”。兴国寺于1979年被济南市人民政府公布为第一批市级文物保护单位,2006年12月被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。原有正门(天王殿)、东西旁门、东旁门内侧照壁、东配殿(关王殿)、西配殿(灶王殿)及大殿等7座建筑,占地2340平方米。大雄殿起于基台之上,台四角各有石雕卧狮1只,形态生动。殿内5间,进深4间,大木举架,单檐歇山,斗拱施五踩重昂,顶覆黑瓦。殿内前后石柱有阴刻题记:一曰“济南府章丘县礼泉乡嘉庆十六年岁次辛未三月吉旦立柱”,一曰“济南府章丘县礼泉乡神泉里张玮”等字。…
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定慧寺,原名定慧庵,土名城墙沟,位于庐山北麓莲花洞景区内,背倚双剑锋,面对城南山,驻市区9公里。元末明初始建。据九江旧志记载,元末明初,一佛者明心觉显的赤脚僧人曾在此清修,因荐药治好明太祖之疾,圆寂后赐葬庐山。明末清初,文石和尚募缘数哉,始修大佛殿,时僧人九百,香火极盛。至隆钵和尚,鼎盛之至,朝奉者万计。清顺治十七年(1660),刑部主事送“定慧禅林”匾额。乾隆十六年(1752)显亲王感其幽谷松啸,亲题“松风临水”金匾,寺庙名噪一时,住持隆钵法师由此又称“听松和尚”。清末,寺宇、佛像毁于兵火,金匾遗失,僧人遣散。民国五年(1916),福山和尚重修佛殿、寮房,维持香火。新中国成立后,宗教信仰自由…
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密印寺位于湖南省宁乡县城西的大沩山上。沿宁乡至涟源公路西行70公里,爬上葱翠的大沩山,进入一个盆地,气象豁然开朗,一座宏伟的古寺映入眼帘,这就是有名的十方密印寺。密印寺创建于唐朝,距今已一千二百多年。相传唐朝著名风水大家司马头陀云游到宁乡,见沩山峰峦奇伟,林木密茂,是一福地,就上江西百丈山告知百丈禅师。百丈禅师派灵佑到沩山开拓。灵佑来沩山禅坐七年,沩山毫无变化,便怅然下山。当地走出数里停步小憩时,忽然从山上窜出一群虎豹,阻住去路,灵佑只得转回沩山。现山上留有盘团石、回心桥,相传就是灵佑当年的遗迹。不久,百丈禅师也到沩山,见这里林海苍茫,决非几个曾人所能济事,就是疏朝廷,请求派人开拓。当时,正是…
338、南塔寺
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南塔寺位于罗江城南的天台山,古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹,这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”,卢雍有诗赞曰:“城南绣岭横,岚翠入江清。晴旭霞光烂,依稀是赤城”。清乾隆五年,罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书,乃补修天台山之文笔峰,翌年秋李化楠中举;乾隆十七年,罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风,并亲自撰联:“百代蒙麻绵甲第,六村赐福眺和平”,塔、庙建成,李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林,钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举,于是罗江人文蔚起,士林光彩。南塔寺景区占地40余亩,建筑面积1401平方米。站在这里可以俯瞰整个罗江县城,请看:罗江县城四…
339、旧密禅寺
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旧密禅寺旧密禅地,在昌都地区之类乌齐县境内,位于巴夏北面山坡处,县城距地区驻地105公里。旧密禅寺,由欧坚班觉于1693年(-之水鸡年)创建,距今已有三百多年历史。欧坚班觉为“巴夏人”,生于1657年,其母早逝,幼年时性格刚强,与继母不和而离家出走,拜达夏岭巴和迪钦曲杰岭巴、嘎上下班匝松等人为师,成为他们的贤达弟子。据传,达夏仁布钦临终时对欧班觉说道:“巴夏祖人居住过的地方有一好似白狮金库宝地,曾由朗嘉匝松和赤列多吉大师掘出过许多伏藏,所以你欧坚班觉在该地建一座寺庙就能成大事。”后欧坚班觉遵照大师遗嘱来到白狮金洲库宝地创建了该寺。他于-十二绕迥之火鸡年圆寂。据说该寺共传承十三世,分别为:第…
340、五磊寺
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五磊寺位于慈溪市观海卫镇五磊山象王峰南麓,据光绪《慈溪县志》等有关史料记载,五磊寺的雏形崭露于公元3世纪。相传三国赤乌年间,吴主孙权之母吴国太坐船途经五磊山,深夜发现山上有隐隐火光,探知印度梵僧在此结庐静修,念其传道虔诚,下令建造了一座寺院,五磊寺的开山祖师印度高僧那罗延从此结束了风餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年间,僧令頵建五磊寺,名“灵山禅院”。宋大中祥符敕赐寺额“五磊普济院”,天圣九年僧岑继募资修葺。清顺治、康熙间临济宗高僧道忞、达变、拙岩抵寺讲经-,一时间,五磊寺香客如云,僧尼聚集,佛事兴旺,拥有殿堂楼寮140余间,成了浙东善男信女向往的名刹。宣统三年,天台宗四十三世法师谛闲莅寺主持,…
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