各地旅游名胜推荐--庙宇篇
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521、邢台火神庙
[
河北省
邢台市
襄都区
]
邢台火神庙,又叫火神真君庙,位于邢台市桥东区府前南街南端路东96号。它的始建年代为明代天顺四年,即公元1460年。清末民国时期又有不同程度的维修扩建,现有占地面积1771平方米,存有建筑6座,保留了明代的建筑风格。火神庙不象中国古代建筑群中有主轴线的那一类。它的建筑布局具有结构紧凑,巧用地形的特点,这与它处于瓮城内的地理位置有很大关系,瓮城内狭小的面积不允许展开中轴线,并在中轴线两侧布置多座建筑。进入火神庙正门,北侧为二道门,里面坐北朝南就是火神庙的主体建筑--真君宝殿,面阔三间,进深四间,建筑面积105平方米。内塑火神真君像,开路神方弼及显路神方相分站左右。火神庙的主体建筑真君宝殿两侧有东西…
522、金堂庙
[
内蒙古自治区
巴彦淖尔
磴口县
]
金堂庙也叫慈云寺,坐落于磴口县隆盛合镇金马湖北边,兴建于清康熙二十年(1681),是河套地区首座汉佛寺院。1851~1862年间,“哥老会”在磴口骚扰百姓,焚烧寺院,慈云寺遭到惨重的破坏。到1901年又一次经历了劫难,留下一片残垣断壁,民国15年(1926年),信徒迫切希望重建寺庙,在当地大居士李怀祺的组织下,于1930年重建了寺庙。金堂庙的大雄宝殿雕刻有二龙戏珠,正壁彩绘精美绝伦,两侧修有小陪殿,左右设有厢房。厢房各有10余间。在殿内1.5米宽的净台上,五尊佛像塑遍金身,干净整洁。1989年在县政府的协助下,重新修建。现在寺内共有房屋六间,建筑总面积为108平方米,整座建筑雄伟壮观,寺院内清…
523、昆明文庙棂星门
[
云南省
昆明市
五华区
]
昆明文庙棂星门位于人民中路文庙旧址内。昆明文庙始建于元至元十一年(1274),其地址在“城中之北偏”翠湖东南今登华街下段。明万历四十年(1613),搬迁至长春观(今文林街天君殿巷附近)。康熙二十九年(1690)重建于文庙街今址。清代的昆明文庙既是一座典型的、形制完备的儒家建筑群,“殿、庑、门、堂、斋舍、祠宇,诸所具备。”府县两级儒学,均设其中。现古建筑仅存棂星门、礼门、义路坊和泮池等。棂星门,本为祭天的礼制性建筑,文庙中的棂星门表示像尊天一样尊孔。昆明文庙棂星门为四柱三门花岗石建筑,高5米、宽10余米,平顶,中置葫芦宝顶,抱鼓石夹冲天柱。中门稍高,枋额高约1.5米,分为三格,中格镌刻楷书“棂星…
524、乔金喇嘛庙
[
亚洲
蒙古
乌兰巴托
]
乔金-庙是一座藏式佛教寺庙,始建于1904年,1908年完工,位于蒙古国首都乌兰巴托市中心,是该市最重要的佛教寺庙之一。该寺庙曾被乔金-里夫桑汗达夫(the Choijin Lama Luvsankhaidav),即蒙古国末代大汗、第八世哲布尊丹-的哥哥占领,1938年当时的0政府将其改造成一座博物馆。乔金-庙群包括4个小寺庙,其中主庙内有一座建于18世纪的镀金释迦牟尼佛祖雕像,佛祖雕像右边是乔金-里夫桑汗达夫的雕像,左边是巴丹乔木伯龙活(Baldanchoimbolon)的防腐遗体。此外,寺庙内还收藏着大量珍贵的宗教乐器,萨满教舞面具、唐卡绘画以及蒙古国末代可汗从西藏带回的226卷手抄版的《…
525、铜锣湾天后庙
[
香港
东区
]
铜锣湾天后庙又称灯笼洲天后古庙,或简称天后古庙,位于香港铜锣湾天后庙道10号。铜锣湾天后庙始建于清初,由戴仕蕃建造,天后庙的业权至今仍为戴氏族人所拥有。铜锣湾天后庙主祀神灵是天后娘娘,另祀神灵为观音、正财神及包公。该建筑已被列为香港法定古迹。天后庙为二进式的中式传统建筑,面阔三间,以青砖建成,屋顶盖以绿色琉璃瓦,采用左右对称布局。第一进为门屋,正门为前檐廊式设计,正门后设置挡中用作挡煞,两进之间的天井加盖屋顶而成为香亭,后方便是供奉神袋像的正厅主殿,设有光绪二年的石制神台。两傍各有一个侧殿,左为“戴福堂”而右为“百家神殿”,侧殿前各有天井及独立出口通往庙外或经-前“瞻云”后“龙化”和前“就日”…
526、新乡文庙大观圣作之碑
[
河南省
新乡市
红旗区
]
新乡文庙大观圣作之碑位于河南省新乡市老城内西大街北侧,是市区现存的最古庙宇。北宋时已建此庙,北宋末年为学宫,立《大观圣作之碑》(简称《大观碑》),后来曾毁于兵火,明洪武三年(公元1370年)重新修复。文庙原有大成殿、东西廊庑、棂星门、戟门、崇圣宫、明伦堂、泮池等建筑,现仅存大成殿、明伦堂(1986年市政府重修)。大成殿为庑殿顶,覆盖琉璃瓦,檐下斗拱粗壮,殿内木构件结体严谨,墙壁用大砖垒砌,不少砖上刻有“正德拾年武陟县造”、“怀庆府修武县造”字样。对研究我国古代建筑有一定价值。文庙内存古代碑刻10余通,其中以“大观碑”价值最高。《大观碑》又名《御制八行八刑条例》。北宋末年徽宗赵佶撰文并书,蔡京题…
527、康翁波神庙
[
非洲
埃及
阿斯旺
]
导 游 从阿斯旺乘帆船(Felucca)或邮轮沿尼罗河游览,到康翁波(Kom Ombo)下船,参观康翁波神庙,然后前往卢克索(Luxor),途经伊德夫(Edfu),顺道游览荷露斯神庙(Temple of Horus)。 介 绍 从阿斯旺乘一小时的车,就可以到达康翁波神庙(Temple of Kom Ombo),Kom Ombo在古埃及语中意为“金城”。它位于尼罗河边的一座小山丘上,建造于托勒密王朝。和别的神庙一样,它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿,但与众不同的是,它有两个大门。一个大门是专为鹰神荷露斯(Haroeris)所建的,另一个是专为鳄鱼神(Sobek)所建,因此康翁波神庙又被…
528、邯郸天齐庙
[
河北省
邯郸市
磁县
]
天齐庙位于磁县花官营乡吴庄村,邯郸市中华路南延6公里处的东侧,市重点文物保护单位。该庙始建于唐,址在村东。元时,因漳河改道迁至现址。该庙历史闻名遐迩,历代均有增矿,至明时景胜为最,有“三门相照、三殿并峙”三说。山门、钟楼廊庑大殿,参差座落,加之榕树复荫,金碧辉煌、蔚为壮观。后因种种原因夷为平地,仅存遗迹。改革开放以来,随着经济建设和发展和人民生活水平的提高,文化旅游的春天也已到来。一九九零年之后,天齐庙遗址先后被确定为县、市重点文物保护单位,乡、村恢复天齐庙文物原貌和工程陆续展开。十几年来,规模由小到大,格局逐步规范,建筑日益宏伟。现已形成“中轴对称、东道西佛”融佛道儒文化于一体的明清式建筑群…
529、皋兰县文庙
[
甘肃省
兰州市
皋兰县
]
皋兰县文庙又名兴文社,原位于兰州市城关区张掖路中段南侧延寿巷,清康熙时为靖逆侯张勇宅,乾隆五年(1740年)改为皋兰县文庙,乾隆四十一年(1776年)设兴文社。2002年迁至兰州市安宁区九州台前山树木园。 建筑群坐北朝南,沿中轴线由南向北依次排列着棂星门,泮池、泮桥,戟门,明伦堂,大成殿,尊经阁,崇圣祠,后门。明伦堂和大成殿之间东西两侧为东西配殿,大成殿和尊经阁之间两侧建有礼、乐亭及曲廊。东围墙向院内悬挑出檐,院墙上嵌有“孔子圣迹图”线雕石刻。建筑面积约1500平方米,占地面积约6600平方米。 主要建筑明伦堂面阔五间,进深二间,琉璃悬山顶,前出三间卷棚顶抱厦,前檐柱间及后金柱明间装置…
530、云霄庙
[
河南省
信阳市
固始县
]
云霄庙,又称大山奶奶庙,位于“开漳圣王”陈元光的故乡——河南省固始县安阳山浮光顶峰(安山森林公园内),为陈元光之孙陈酆于唐天宝年间为纪念陈元光祖母魏敬(蓼国夫人)所建。“大山奶奶”是群众对魏敬夫人的尊称。魏敬,字玉珏,世称魏妈。生于隋开皇十九年(公元599年),卒于唐天授二年(公元691年),享寿九十有三。乃汝宁望族,适隋将陈犊(字克耕,佐唐高祖平天下,功拜玉铃卫翊府中郎将,有开国元勋封爵),魏氏封为开国元勋夫人。贞观二十三年(公元649年),克耕将军以寿五十二辞世。子三:长敏,次敷,季政,俱膺军中要职。相传魏妈当年在安山一带平叛盗匪,整治恶僧,救助贫民,深得当地民众的爱戴。她七十二岁挂帅援兵…
531、炉沟村土地庙
[
山西省
长治市
襄垣县
]
炉沟村土地庙位于襄垣县王桥镇炉沟村西。坐西朝东,一进院落布局,东西长33.7米,南北宽16.7米,占地面积约为562.8平方米。创建年代不详,据清代移建碑记载,清乾隆三十二年(1767年)至四十七年(1782年)移建于现址,现存为清代遗构。中轴线上由东向西依次有戏台、正殿各三间;两侧对称有妆楼各一间(一层均东向辟门),配房各五间,耳殿各三间。正殿建在1.4米沙石台基上,面宽三间,进深五椽,五架梁对前单步梁前廊式,单檐歇山顶,柱头科三踩单下昂,近年新砌前檐墙遮蔽前端,仅见斗栱后尾部分;隔扇门满面装修,殿内存清乾隆四十七年(1782年)重修碑一通。2007年被长治市人民政府公布为市级文物保护单位。…
532、武功城隍庙
[
陕西省
咸阳市
武功县
]
武功城隍庙又称都城隍府,城隍作为古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族宗教信仰和道教信奉守护城池之神。位于陕西咸阳市城西47公里处。坐落在关中历史文化底蕴深厚的武功镇东街中段。西辅稷山,南临漆水。2013年5月被评为第七批全国重点文物保护单位。武功城隍庙始建于北周,以后唐宋各代均有修葺。重建于明代万历年间,嘉庆、道光年间重修。结构独具明代建筑风格,是一组集历史、人物、文化、风水、传说完整的古建筑群体。其坐北朝南,附阴抱阳。有灰瓦顶献殿、浮雕琉璃歇山顶正殿和歇斯底里山顶寝殿。占地面积5700平方米,建筑面积1656平方米。原有建筑颇多,经修缮,恢复门…
533、帕提农神庙
[
希腊
阿提卡大区
雅典
]
帕提农神庙是古希腊雅典娜女神的神庙,兴建于公元前5世纪的雅典卫城。它是现存至今最重要的古典希腊时代的建筑物,也是古希腊艺术发展的顶点,对研究古希腊历史、建筑、雕塑、宗教等各个方面都具有极其重要的价值,美国的纳许维尔有一座完整1:1的复制品。帕提农神庙是举世闻名的文化遗产之一,也被尊为古希腊与雅典民主制度的象征,近两个世纪以来,希腊对该神庙的修复与重建工作一直都没有停止。神庙坐西向东,由46根多立克柱环绕,长边方向每边17根,短边方向每边8根,正立面的各种比例尺度一直被作为古典建筑的典范,柱式比例和谐,视觉校正技术运用纯熟,山花雕刻丰富华美。整个建筑既庄严肃穆又不失精美,被美术史家称为“人类文化…
534、丰县文庙大成殿
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江苏省
徐州市
丰县
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文庙大成殿,位于丰县县城解放路西首北侧,江苏省人民政府于2006年公布为省级文物保护单位。文庙亦称孔庙,始建于唐代,明嘉靖三十九年(1560年)迁建现址,占地十余亩,宫室近百间,建筑雄伟壮丽,为祭孔之地,历代多在此兴学育人,直至二十世纪五十年代。大成殿是文庙的标志性建筑,座落于文庙中心,面阔五间18.9米,进深三间12.2米,面积230平方米。单檐九脊歇山顶,黄色琉璃瓦屋面,抬梁式木结构,24根立柱支撑大殿,莲花座鼓形石柱础,上有斗拱,木扣连接负重屋面,透花饰件雕刻精良。大殿内正中神龛供奉孔子塑像,两侧为四配,东位面西的是复圣颜回、述圣孔伋,西位面东的是宗圣曾参、亚圣孟轲。殿内外悬两块匾额、三…
535、海神庙
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巴厘岛
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海神庙(TanahLot)是巴厘岛最重要的海边庙宇之一,始建于16世纪。该庙坐落在海边一块巨大的岩石上,每逢潮涨之时,岩石被海水包围,整座寺庙与陆地隔绝,孤零零地矗立在海水中;只在落潮时才与陆地相连。 庙前道路两侧有许多商店,出售各种纪念品,你可以买一套风景明信片带回去作个纪念。此外还有许多小吃摊,有烤海鲜、麻糕之类出售。庙对岸陆地上有一小亭,站在亭中可远眺日落景致,这是巴厘岛胜景之一。 庙中是什么样子的我不知道,因为一般来说不能进去。 海神庙的门口有一股泉水,据说是设计海神庙的那个祭师作法,感应到这个地点,然后把这个地点上的岩石凿开,一股清泉就用上来了。即使在大海上,泉水还是甜的而不是…
536、三饶城隍庙
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广东省
潮州市
饶平县
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三饶城隍庙位于三饶镇中华路,是饶平最大的城隍庙。城隍作为中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。三饶城隍庙规模之大,可以用俗语“饶平城隍大过府”来形容。朱元璋为了加强神权的统治,各级官员赴任时都要向城隍宣誓就职。城隍庙规模不小于府县衙门。城隍庙宇之大、品级和某些建筑规格之高,都为潮汕地区古建筑所罕见的。反映了中国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。饶平县城明成化十三年(1477),两广都御史朱英奉朝廷之命,析海阳县之元歌、信宁等八都建置饶平县。朱英观察后定下饶堡(今三饶镇)为县治。着手建筑衙署及各有关办公场所。在筑防护…
537、盖州上帝庙
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辽宁省
营口市
盖州市
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营口盖州上帝庙本名玄贞观,又称玄帝庙,位于营口盖州市,坐落在盖州镇西门里大街路北,本名玄真观,又称玄帝庙。始建于明洪武十五年(1382年),明清两代多次重修。上帝庙以融汇元明两代的建筑风格和民间特点、建筑雄伟壮观而著称,全木架结构,形制奇特,工艺精湛,彩绘传神。1988年被列为国家级重点文物保护单位,现仅存正殿、山门、僧房和会房。上帝庙正殿面阔五间,进深四间,建筑工艺高超,全部是大木架结构,屋顶为庑殿式,青顶五脊,正脊前后有行龙雕饰,中间置一“玄天上帝”立额,两端有鸱吻,上面装有古钱形环及飞鸟等饰物,角脊上有海马、缠枝花卉和坐兽、力士等雕像。殿内有八根金柱,前金柱下有覆盆式柱础两方。梁枋和拱眼…
538、正定府文庙
[
河北省
石家庄市
正定县
]
正定县文庙,尚存照壁、泮桥(已埋地下)、前殿、东庑、西庑和大成殿。据清版本《正定县志》卷十一《学校》记,正定公文庙,建于明洪武七年(1374年)。从此志所刊“学宫图”和志文记载可知,正定县文庙座北向南,中轴线南端为一照壁,向北依次为根星门、伴池、城门、大成殿、崇量祠、文昌阁、乡贤祠、名宦相位于戟门前东西两侧。兴文阁在伴池东侧,东西围墙南端设义路、礼门。大成殿前东西庑各十三楹。现庙内仅存照壁、戟门、东西庑和大成殿,占地面积5000平方米。照壁残缺,城门与西庑北半部为灰瓦小式建筑,东庑翻修为15间硬顶建筑,主体建筑大成殿为单檐歇山顶,建在58厘米高的台基上,面阔五间,通面阔2353厘米,进深三间,…
539、西港子胥庙
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山西省
长治市
襄垣县
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西港子胥庙位于襄垣县古韩镇西港村中。坐北朝南,东西长19.5米,南北宽32米,面积约为624平方米。据正殿梁架题记,清道光二十三年(1843年重修。一进院落布局,中轴线残存有山门、戏楼、正殿,两侧有东西耳楼、东西配殿、西耳殿,均为近年改建。伍子胥是春秋末期吴国大夫、军事家、谋略家,春秋时楚国人。因封于申地,故又称申胥。伍子胥的父亲叫伍奢,哥哥叫伍尚。伍子胥个性刚强,青少年时,即好文习武,勇而多谋。周景王二十三年(前522年),因遭楚太子少傅费无忌陷害,父、兄为楚平王所杀,被迫出逃楚国,发誓必倾覆楚国,以报杀亲之仇。后伍子胥带着公子胜投奔吴国(都城在今江苏苏州)。吴王阖闾即位之后,封伍子胥为大夫…
540、龙天圣庙
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山西省
吕梁市
孝义市
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龙天圣庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。龙天圣庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分,与人们的生活息息相关,并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公。一座关帝圣殿,就是那方水土龙天圣庙的民俗民风的展示;一尊关公圣像,就是千万民众的道德楷模和精圣寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案。乡以上级别的辖区都建有龙天圣庙。最初有关羽事迹的地区会建龙天圣庙,但是现在已经没有了地域限制。就好比在堂屋请来一尊关羽像,每逢初一十五供奉,足不出户即可祈求美好愿望。这也是中国人注重仪式,但不拘泥于形式的表现,也可以更好理解为何龙天圣庙林林总总,处处可见了。要想很好了当地的风情…
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