各地旅游名胜推荐--庙宇篇
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各地旅游名胜推荐--庙宇篇旅游
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401、夏尔苏木喇嘛庙
[
新疆
塔城
乌苏市
]
夏尔苏木-庙夏尔苏木-庙位于塔布勒合特蒙古民族乡,党的十三届三中全会以后,为落实党的宗教政策,有关方面于1984年进行筹备,并经择址在塔布勒合特蒙古族乡政府驻地南一公里处重建。1985年动工,1986年竣工,共耗资42362元,新建庙建筑面积329平方米,砖木结构,分正厅及左右厢房各一。现有-二十多名。夏尔苏木-庙又称普庆寺,原夏尔苏木-庙遗址位于我市白杨沟镇境内,曾是北疆最大的佛寺,寺院座落于乌苏市白杨沟镇内的夏尔苏木度假区北侧山坡,面向东方,依山而建,山前是夏尔苏木牧场,河水缠绕,林带交错,风景优美,寺庙建于光绪五年(1879年),由东归土尔扈特部落黄教信奉者所建,属土木结构建筑,占地面积…
402、泉州府文庙
[
福建省
泉州市
鲤城区
]
泉州府文庙位于福建省泉州市鲤城区中山中路泮宫内。文庙始建于唐开元末年,北宋太平兴国初年移建孔庙于此,七年(982年)建为州学,后又迁他处,大观三年(1109年)迁回,南宋绍兴七年(1137年)重建。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间,进深5间,为斗拱抬梁式木结构,以48根白石柱承托,正面有浮雕盘龙檐柱8根,风格古朴,在全国现存文庙中甚属罕见。殿前砌露台,台明嵌有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等辉绿岩石浮雕。台下通道、拜庭,两旁古榕垂荫,庭外为半月形泮池。上有元代建的泮桥,梁式石构,中部拱起,两边有石构护栏。大成殿前东西两侧筑有东庑和西庑,全长112米,宽10米。两庑前正中为…
403、广通文庙
[
云南省
楚雄州
禄丰
]
广通文庙位于禄丰县广通镇广通村民委员会,广通小学内。又名黉宫。始建于明嘉靖二十五年(1546年),明、清两代在故址上重建,补建十次,现存文庙为清同治四年(1865年)建。文庙坐北朝南,原有前后两院,呈长方形,有众多建筑群。现仅存泮池、大成门、大成殿。泮池上原有石拱桥,名“月弓桥”,桥两头各有双狮、双象护桥,现仅存桥南两狮,桥已毁。大成门(又称敬和宫),面阔3间,进深2间,为单檐歇山顶一层建筑,采用五梁过架式木结构。前后檐均有三层斗拱支撑,拱、翘、昂上雕刻鱼头、象鼻、三浮云、菊花头、龙戏珠等;东西墙基须弥座上有浮雕,构图精美。大成殿面阔5间,进深3间,为单檐硬山顶,九檩前檐廊建筑,采用抬梁式与穿…
404、曼地尔庙
[
印度
德里国家首都辖区
新德里
]
介 绍 曼地尔庙位于康诺特广场西侧,1938年由工业家 G.D. Birla建立。寺庙供奉着财富女神Laxmi和保护神 Narayana。寺庙由甘地(Mahatma Gandhi)发起,不同种姓的人都可以进入寺庙。 寺庙采用Orissan建筑风格,庙中最高的塔高165英尺,寺庙中有反映印度神话的精美图画。对于外籍游客来说,最重要的是来这个寺庙看到“swastikas”。这是古代印度雅立安人(Ayran)的符号,象征着完美。 交 通 可以在市内乘坐公交车,公交车站在新得里市中心Kashmere Gate,靠近巴士总站ISTB(Interstate Bus Terminus)。当然也…
405、城隍庙旅游区
[
上海市
黄浦区
]
•参观豫园和老城隍庙,品地道上海小吃,穿梭熙熙攘攘的人群,领略老上海民俗风情。城隍庙旅游区坐落着豫园和老城隍庙两个主要景点,是初到上海的游客必去之处。在此可以全面领略到上海的民俗风情,品尝地道的上海小吃和本帮菜。而每到夜晚,仿古建筑群上缤纷的景观灯也使这里成为一道靓丽的风景线。城隍庙旅游区位于市中心黄浦区东部的老城区,是集景点观光、购物、餐饮于一体的大片区域。除了豫园和老城隍庙这两个最主要的收费景点,还有九曲桥和湖心亭等开放性的小景点。这里的南翔小笼包不可错过,也可以坐在绿波廊餐厅内,边品尝上海本帮菜边欣赏楼下来来往往的人群。城隍庙旅游区是个常年人头攒动的地方,因为这里还是个著名的…
406、稷益庙堂
[
山西省
运城市
新绛县
]
稷益庙,俗称阳王庙。在山西新绛县城西南20公里阳王村。是供奉后稷和伯益的庙堂。伯益又称伯医,相传为大禹之臣,佐禹治水有功;稷植百谷,传为谷神,后稷始教民稼穑于此,故建庙祀之。稷益庙,系全国重点文物保护单位。据明嘉靖二年(公元1523年)《重修东岳稷益庙碑》记载:“阳王之墟者,东岳稷益庙也。罔知肇自何代,元至元重修。正殿旧三楹,国朝弘治年间恢复为五楹,增左右翌室各四楹,正德间复增先门三楹,献庭五楹、舞庭五楹。缭以周垣,架以长廊,隐以佳木,百工殚巧,金壁辉煌”。按照元代两个至元年号,即使是后一个至元年,建筑物需要重修,其始建或重修年代不晚于南宋。现存舞台、正殿为明代建筑。舞台五间,单檐歇山顶,周檐…
407、漳州府文庙大成殿
[
福建省
漳州市
芗城区
]
漳州府文庙大成殿位于福建省漳州市芗城区修文西路2号。大殿始建于宋庆历四年(1044),政和二年(1112),绍兴九年(1139)复回原址,明成化十八年(1482)重建,几经废兴。漳州府学亦设于此。现建筑由仪门、大成门、两庑、丹墀、祭台、大成殿等组成,占地面积2600多平方米。朱熹知漳州,曾每旬之二日必领官属至此“视诸生讲小学为正义”。郑成功、黄道周等都曾到此祭祀孔子。主体建筑大成殿,为明代建筑,坐北朝南,面阔五间(23.2米),进深六间(23.7米),重檐歇山顶。花岗岩大石柱支撑着抬梁式木构架,下檐梁架皆为插入金柱的三步梁架,硬挑单挑出檐。金柱柱径达0.8米。上檐在额枋之上施弯拱叠枋偷心式斗拱…
408、蓝池庙
[
四川省
绵阳市
三台县
]
蓝池庙,又名兰池庙、南池庙,座落在三台县塔山镇南池村玉池湾。距绵盐公路8公里,距塔山镇10公里,距三台县城30公里。盛唐伟大诗人杜甫曾到其游历,并留下《题玄武禅师屋壁》等诗作。现存拜殿、岱岳殿和东西上下两厢等古建筑群,建筑面积1800多平方米,占地面积8991.85平方米。塔山镇蓝池庙于1993年,被三台县人民政府公布为县级文保单位;1999年10月,被绵阳市人民政府公布为市级文保单位;2006年,被四川省人民政府公布为省级文保单位。蓝池庙布局较为完整,功能分区比较明确,屋面脊饰保留川西北民间风格,具有浓郁的地方特色,建筑梁架、斗拱,保存了明清早期的木构架,建筑梁架上保存有清代题记。为研究绵阳…
409、井山庙
[
浙江省
宁波市
宁海县
]
宋末泉水葛氏析居水车,于元致和戊辰年(1328)建“井山庙”,塑葛仙翁像于井座上。清顺治辛丑年(1661)清政府为断绝郑成功粮草,颁布迁海令,百姓内迁,祠庙被毁。康熙庚戊年(1670)村民复归故里,葛氏爰合陈、潘、谢四姓,重建斯庙。乾隆戊申(1788)陈元培父塑神像。井山庙位于水车境内东岸的一座小山山顶上,山上树木茂盛、郁郁葱葱。 “井山庙”现存的布局应是清早期的风格,但有少数构件当为元明遗物。 井山庙建于山顶,台门座北朝南,单檐硬山顶,建筑面积180平方米。立颊单门,用人余塞板构筑,石门槛一道。 正殿歇山顶,面阔3间,通面宽9.8米,通进深8.6米,东首垂脊无存,正脊堆塑麒麟,祥云宝珠顶脊饰…
410、护国随粮王庙(七老爷庙)
[
浙江省
嘉兴市
嘉善县
]
七老爷庙,亦称护国随粮王庙,处于雁塔湾,始建于明代。相传有一位金姓运粮官经过西塘,时值镇郊旱灾严重,颗粒无收,路有饿殍,其状甚惨。金动恻隐之心,私自发放粮食救济,灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此庙以表纪念。金排行第七,故百姓称之为七老爷。过迎秀桥,沿河道向东即到尊闻堂。介绍七老爷庙内,前殿是新建的,大门就开在街边。街南面开阔地就是河埠,农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣-“护国随粮王庙”6个大字,这是本镇书法家江蔚云的手迹。前殿高爽,现作门厅用,里面是一个天井,有供人烧香烛用的大烛台。天井正中置有高2.5米的一只铸铁大香炉,…
411、沙湖庙
[
浙江省
宁波市
慈溪市
]
沙湖庙位于慈溪市掌起镇任佳溪村,东南与灵龙宫毗邻,南临龙廷河,东距灵绪湖30米。该建筑坐北朝南,外观为单檐硬山顶砖木混合结构,总体布局基本呈正方形,南北长28米,东西宽26米,占地面积728平方米。中轴线上依次是砖石结构墙门、前殿、戏台、大殿。前殿与大殿之间为石板铺砌的天井,左右各设四开间偏殿,建筑之间互有墙垣贯连。 第一进前殿分三列,每列一间二弄,梁架结构用料较小,装饰简朴,每列前殿门外之墙各设1.6米宽的砖石门头。其中前殿左右正间宽2.8米,二弄宽1.5米,进深4.5米,北侧与偏殿相连,但不衔接;中间前殿正间宽4米,二弄宽2米,进深6.7米,北侧与小戏楼相衔接。 小戏楼为单檐歇山顶建筑,长…
412、妈阁庙
[
澳门
]
妈阁庙原名天后庙、海觉寺、正觉禅院等,是妈祖阁的俗称,位于澳门的东南方,面海背山。妈阁庙相传是福建人于明朝年间为“妈祖”所建,距今已有500多年的历史了;传说“妈祖”是福建莆田人,姓林,宋朝人,自幼即可预知吉凶,长大后吃斋未嫁,享寿28岁,死后常显灵于海上,可帮助商人和渔民化险为夷,故来自福建的渔民就共同兴建了妈阁庙,到清朝康熙年间,“妈祖”被加封为“天后”,是航海人的“护航海神”。妈阁庙正门的横梁上由“妈祖阁”三个金字,左右的对联为“德周化宇;泽润生民”,依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁等建筑组成,这些建筑具有传统的古老佛教的特色,具有很大历史意义,可以说,澳门的历史和妈阁庙血脉相连,不…
413、张天麟家庙
[
浙江省
温州市
龙湾区
]
张天麟家庙(又叫天麟公祠堂)坐落在温州市龙湾区永中街道普门村(三都)五芳巷,始建于明崇祯中期(1645年)前后。传说到了清乾隆年间,三都普门土地堂又遭火灾,延及家庙,因此张氏四派子孙,在乾隆五十二年(1788年)左右,在原址上集资重建张天麟家庙,坐北朝南,五间二进,门厅通面宽10.7米,通进深3.93米。正厅通面宽10.85米,通进深9.7米,占地约2000平方米。天井、月台、通道都是长条石平铺而成,大门前还有一对双石碣(旗竿夹)显示了家庙的显赫地位,祠前面有朱垟山,永昌堡、白水天柱峰凌云耸立;祠后有黄石山大尖峰而带瓯江,东面是流水(沧河支流)、小桥人家,西面是中河道直通白水永中,水陆交通,十…
414、赵公明财神庙
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赵公明财神庙以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心,坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇,它以三进财神殿为核心建筑院落,以偏殿和小庙构成众神体系,是民俗吉祥福神的综合展示园区,打造以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗旅游。赵公明,名朗、玄朗、字公明,生于商朝末,曾任大夫之职,后隐居终南山。因他入黑水峪,(今西安市黑河水库)擒黑虎为民除害,受到尊崇爱戴。传说:赵公明修仙得道,被玉皇大帝封为五路财神之首,(福禄寿喜财)主管人间财富,华夏民俗文化一直尊崇财神赵公明,俗称财神爷,灶王爷,黑虎爷,财政部长。千百年来在世人心目中祭拜财神会带来好运。中国民众供奉的财神主要有六位,赵公明被奉为华…
415、香港老围香海慈航船庙
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香海慈航是一间位于荃湾老围村三叠潭的寺院。因其外形有如一艘渔船,并且建于三叠潭之畔,在雨季时,石涧流水淙淙,所以亦称为“船庙”。香海慈航寺内主要供奉观世音菩萨。在佛教的经典中,观世音菩萨为普渡众生,倒驾慈航。“香海”在佛教的经典中是指围绕须弥山的内海,尽为香水,亦可泛指佛门。香海慈航建于1960年,该处前身名为“观音岩”。据说由老围村村民仿照南中国海的渔船造型自行设计兴建,部份建材更是三叠潭的石块[2]。据悉,香海慈航原为吕祖道场,宽宗法师曾与道教的友人扶乩,获吕祖委为住持。香海慈航的船头伫立关公像为护法,前舱为虚云禅师纪念堂,中间船舱为开山祖宽宗大师纪念堂,后舱为供奉千手千眼观世音菩萨和地藏…
416、巨野文庙大成殿
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巨野文庙大成殿系明代建筑,是祭祀儒家学派的创始人孔子的地方。位于巨野县城东南隅,永丰塔北约100米,西邻县政府家属院,南靠文庙街。1979年,被巨野县革委会将文庙公布为县级重点文物保护单位。2006年12月7日,被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。金元时期,巨野文庙原建于城北,由于水患屡建屡废。明洪武十五年移建今址,为祭祀孔子之所。明永乐、正统、成化、正德年间不断增修扩建,建有文昌宫、尊经阁、名宦祠、乡贤祠等以及学田二十亩;万历三十三年建太和元气坊、泰昌元年筑奎楼、天启初年建两庑,至清康熙四十一年(1702年),县令章弘“鼎新正殿,续成诸祠,规制乃备”,并创建义学。文庙共有殿、堂、楼…
417、嵊州城隍庙
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位于嵊州城内鹿胎山南麓,是一座江南一带很有名气的建筑。该庙初建于1345年,由于年代久远,建筑遭受多种自然灾害的侵袭,尤其是白蚁的蛀蚀,历史上曾十一次修建。近几年又经大规模重修,现已修竣对外开放。南宋朱熹游嵊州时曾到鹿胎山登城隍庙,题“溪山第一”四字,故嵊州城隍庙又有“溪山第一楼”的称号。城隍庙建筑规模宏大,选材讲究,雕刻精湛,装饰协调,整体和谐,称誉江南,堪称一绝。嵊州城隍庙位于城关镇百步阶9号,始建年代较早,宋《嘉泰会稽志》中已有文字记载。现存建筑系清嘉庆九年重修。该庙庙貌恢宏,在城隍庙同类建筑中数全省第一。建有八字屏风、月台、溪山第一楼、仪门、戏台、城隍殿、后大殿,两侧配有耳房、侧屋、夹…
418、鹿邑文庙大成殿
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文庙大成殿即黉学堂,位于鹿邑县城内紫气大道北县委院内。大殿座北朝南。据清代光绪版《鹿邑县志》记载,鹿邑文庙始建于元至正年间(1341-1369),为归德守观志能创建,后毁于兵。明洪武三年(公元1370年)知县韩 重建。崇祯末又为流寇所焚。清顺治三年(公元1646年)知县闵三元复建。康、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年(公元1870年)县人集资又予翻新。文庙原有两庑、戟门泮池、太和之气、万古日月牌坊、棂灵门、大门、屏墙等建筑,是一处规模庞大的县府学宫。大成殿有清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝所颁御书匾额。今仅存大成殿,为清代建筑。大殿面阔五间23.50米,进深三间14米,…
419、顺德府文庙大成殿
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河北省
邢台市
襄都区
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大成殿是文庙(又名孔庙)的主要建筑。《顺德府志》记载:顺德府文庙“建自唐,寻废”。顺德府文庙大成殿原名为“文宣王殿”,唐开元27年(公元739年),唐玄宗“追谥孔子为文宣王”,自此全国孔庙的主殿皆被称为“文宣王殿”。“大成”取自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成”一语,孟子赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。宋崇宁三年(公元1104年)宋徽宗赵佶尊崇孔子“集先圣先贤之成”,下诏将“文宣王殿”改名为“大成殿”。现在各地文庙大成殿门额上方横匾的刻字为清雍正皇帝御题“大成殿”三个贴金大字。大成殿为砖木结构,坐北朝南,建造在一个平面呈长方形的石砌台基之上,前有很宽的月台,青石地面,东西长30.8…
420、花都八角庙
[
广东省
广州市
花都区
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花都八角庙位于广州市花都区花东镇莘田二村。明代建筑,清中期曾重修。坐北朝南,三间两进,总面阔9.9米,总进深19.3米,建筑占地202平方米。庙前旷地宽阔,有一口半月形水塘,水塘旁边种有2棵古榕树。碌灰筒瓦,绿琉璃瓦当、滴水剪边,屋面坡度平缓,檐口生起曲线绵长舒展。前后主体建筑为小型殿堂类构架,青砖墙不承重,只起围护作用。山门面阔三间9.9米,进深三间6.6米共九架。歇山顶,抬梁式梁架。五架梁与双步梁为月梁做法;斗欹有,斗下部有皿板形象;驼峰刻如意花纹。14根硬木柱与2根八角形火山角砾岩(下称鸭屎石)后檐柱共16根柱子承重。金柱柱头砍削成栌斗形状。室内原有中门,现存石下槛。夯土地面。六级石阶…
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