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罗荣桓故居
[4A景区]
罗荣桓元帅故居位于衡东县荣桓镇南湾村的南湾街,是中国著名旅游“黄金通道”“井冈山--南岳衡山”的必经之地,距南岳衡山约70公里。有“楚南第一景”美誉的“锡岩仙洞”,离这里仅有3公里之遥。特殊的地理位置,加上独特的古代民间建筑风格,这里成为南来北往游人争相驻足的著名景点。南湾街是一组以青石板街道联成的清代古建筑群,罗荣桓元帅的故居--黑田罗氏异公享祠居于街道的西北端。该祠是1914年由罗荣桓同志的父亲罗国亘先生为纪念其十二代祖先异山公而经手建造的祠。建筑面积540多平方米,占地700多平方米。罗荣桓卧室陈列的储柜、板床、抽屉、梳洗台、书柜、梳妆盒、双影镜、
南岳大庙
南岳大庙,为我国五岳神庙之一,位于南岳古镇。大庙坐北朝南,周围红墙环绕,四隅角楼高踞,规模宏伟。唐初名司天霍王庙,唐开元年间,司马承祯建南岳真君祠。南岳大庙位于南岳镇北街,是我国五岳庙中规模最大,总体布局最完整的古建筑之一。大庙为宫殿式建筑,颇似北京故宫风貌,占地9.8万m2,与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世,在国内外有较大影响。庙有九进:棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、嘉应门、御应门、正殿、寝宫、北后门。其中正殿规模最大,是主体建筑。正殿又称大殿或圣帝殿,高24m,有石柱72根,象征南岳七十二峰。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕极为精美。大殿四周石柱间嵌着清
石鼓书院
[4A景区]
石鼓书院始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200年的历史。原址在衡阳石鼓山,时衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书,宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。二年(公元1035年),朝廷赐额“石鼓书院”,遂与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。书院主要建筑有武候祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。1944年7月,石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。2008年当地政府仿照清代石鼓书院格局重建了石鼓书院。建于唐代衡州石鼓山(今衡阳市石鼓区石鼓山),故名。唐初,刺史齐映,建合江亭于山的左侧。宪宗元和年间,州
衡阳保卫战纪念馆
[3A景区]
衡阳保卫战纪念馆位于衡阳市高新技术产业开发区新桥管理处第七组。景区内主要建筑系清代记名提督、振威将军陆成祖(1838—1891年)于光绪七年(1881年—1887年)建造,距今已有125年历史。它是典型的湘南民居风格古建筑群,依山傍水,坐北朝南,平面略呈长方形,占地面积2640平方米,房屋为砖木结构,祖屋石木构件及山墙墀头、檐下、窗额等分别施雕刻、彩绘、堆塑,内容有“丹凤朝阳”、“玉兔望月”、“福禄寿喜”、“博古八宝”及珍禽瑞兽、人物花卉、如意云纹等祥瑞图案。整个建筑装饰十分讲究,木雕、彩绘、堆塑内容丰富,工艺精湛,有的堪称艺术精品,是观赏、研究晚清民居
衡阳来雁塔
[3A景区]
来雁塔,衡阳名胜之一,距市中心约3公里,与回雁峰对峙,寓雁有来回,故名为来雁塔,该塔兴建的目的是用以导航,类似今日的航标灯塔。塔基为垒石构成,塔身用青砖砌成。整个塔体内为楼阁式,共七层,呈八角形,高28米。塔的第一层东南设门,南向拱门上嵌有清兵部尚书彭玉麟手书“来雁塔”横额的汉白玉碑一块。从第二层起塔身逐级递缩,塔的每层皆设有对称神,开两窗四门,可凭远眺望。塔檐为叠座,下无斗拱,外壁饰石图案。拱门上有石质龙凤浮雕。塔角旧有风铃,塔上有铁顶,置相轮。整个塔的结构突出了明代的建筑特点。此塔自建成后,历经多次修缮,保存至今。现为省级文物保护单位。据清乾隆《衡阳
湘南学联纪念园
湘南-旧址陈列馆位于江东粤汉马路1号。1919年“五四”运动波及衡阳,在新民学会的影响下,省-派人来衡阳联络各校学校,发起组织湖南学生联合会。后经衡阳教育界、工商界决议,将“浮桥公所”划归湘南学生联合会使用。当时将霸占公所居住的清提督申堂发赶出公所,挂上了“湘南学生联合会”的牌子。参加湘南-的成员有:湖南省立第三师范、湖南省立第三中学、湖南省立第三甲种工业学校及衡阳私立成章中学、道南中学、西湖中学等并辖湘南34县学校。经费来源于成员学校学生自治会,衡阳国货维护会也提供过一部分资金。-内设总干事1人。干事若干人。分宣传、出版、游艺、文书等股,由各校选举总务
珠晖塔
珠晖塔为雁城三塔之一。位于茶山坳镇藕塘村,雄踞江东岸之拜亭山上。为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建,耗白银6万两,费时13载,于光绪丁酉(1897)年建成。塔高10丈5尺,砖石结构,七层八棱,石阶旋梯。正门西南向,上方汉白玉横额镌刻着斗大楷书“珠晖塔”三字,两边汉白玉雕刻楷书对联:“高峙船山远绵学脉,流回耒水广助文澜”。塔基四周刻有飞禽走兽图形,塔内拱门嵌有石刻碑文,为江苏学政王先谦撰写、宁夏知府黄自文手书,原为6块,现存4块。塔前建有廊庑,僧房数楹。塔尖铜顶,映日生辉。塔何以名?因地势之高,晨迎朝晖,晚披彩霞,璀璨夺目,如珠玉生晖,故名之。登塔顶,周围
衡阳抗战纪念城
衡阳抗战纪念城位于衡阳市雁峰区先锋路103号岳屏公园内。1944年,长沙沦陷后,日军分三路南进,直指衡阳。1944年6月20日,日军下达进攻衡阳的作战部署。同日,中国国民政府也向守备衡阳的陆军第10军下达了保卫衡阳的战斗部署。6月22日,敌机首度轰炸衡阳城,湘江两岸市区均引起大火。晚8时,由株洲、渌口沿湘江东岸南下之敌68师团,进抵衡阳市东郊泉溪,我第10军190师568团第1营派在耒水东岸的少数警戒部队即与敌交火,衡阳抗日保卫战从此打响。6月23日,敌第68师团欲从泉溪强渡耒水,被我守军击退;敌改绕耒水泉溪以南渡河登陆,被守军阻于五马归槽阵地。25日夜
南岳忠烈祠
南岳忠烈祠位于衡阳市南岳衡山香炉峰下。南岳忠烈祠由祠宇和墓地两大部分组成,占地面积约180亩。祠宇部分中轴线上的五大建筑依山而建,气势宏伟;主体建筑礼堂大厅中央,“抗日阵亡将士总神位”座碑,肃穆庄严,整个祠宇建筑施工精良,尤其是五颗炮弹造型的纪念碑,可谓匠心独具。墓地则分布在四周山峦的青松翠柏掩映之中。1938年11月20日,由蒋介石亲自主持的军事会议,会议决定应尽快修建忠烈祠和烈士公墓,以纪念抗日阵亡将士英灵,安葬抗日阵亡将士忠骸。会议期间,蒋介石指示陈诚和薛岳两位将军,选择合适地基,为阵亡将士修建祠墓。随后国民政府在1939年9月出台了两个文件,一是
桐梓山工农游击队指挥部旧址
桐梓山工农游击队指挥部旧址位于衡阳市衡南县廖田镇阳合村西面2公里处。这里地处原衡阳、耒阳和常宁三县边界山区,今属衡南县廖田镇林场。1925年,当地腿有残疾的木匠何炳林,带领族人在桐梓山秘密组织洪门圈子会,他们公开劫富济贫,响应者达130余人。1927年5月21日长沙马日事变后,5月27日,衡阳又发生了沁日事变。国民党反动派疯狂镇压革命,到处追杀共产党人和进步群众,-笼罩着衡州大地。当时,中共衡阳县委领导群众转入地下斗争。共产党员、县农运组织部长资歌铗,发动并指挥衡阳东乡的5支武装队伍,其中一支便是中共党员李育松率领的农民赤卫队在桐梓山一带活动。资、李二人
衡山县农民运动纪念馆
衡山县农民运动纪念馆位于衡山县开云镇沿江大道9号。衡山县在土地革命战争时期篷勃兴起的农民运动,在全省、甚至全国,颇负盛名,产生了较大的影响。1923年4月,毛泽东和中共湘区委员会派遣刘东轩、谢怀德回衡山开展农民运动。9月16日,衡山岳北地区成立了岳北农工会。这是湖南第一个农会组织,是全国第三个农会组织。它是湖南农民运动的旗帜,为湖南省和全国以后的农民运动打下了良好的基础,创造了宝贵经验。1926年下半年至1927年上半年,衡山县农民运动迅猛发展。1926年4月,衡山就有多个秘密农民协会在活动。北伐战争胜利后,衡山农协组织开始公开活动。到当年7月底止,已有
盘古庙风景区
盘古庙风景区位于耒阳市郊三公里处的三架乡上岭村与七岭村交界处107国道傍。相传神农年间,神农发明了“耜”,耕地省工省力。秋收后,神农感恩上苍给自己的智慧,拿着“耜”放在香案上祭祀天地,口中念念有词:“盘古劈开天,清水供青天,苦难靠一边。”正念着,突然狂风大作,闪电雷鸣,一块巨石从天而降,神农靠前仔细一瞧,巨石似人非人,手中紧握的板斧似斧非斧,恰如盘古神威,神农脑海立刻感知,盘古公公来也!于是拜跪巨石。之后,号召部族男女老幼伐树凿石,建庙宇供奉巨石于内,并亲笔提写“盘古庙”三个大字,庙里一直香火不断其实盘古庙始建于唐哀帝天佑二年(公元905年),相传盘
唐群英故居
唐群英故居位于衡阳市衡山县新桥镇黄泥村。故居南靠南岳天柱峰,北望双峰荷叶镇。接S314省道后,距县城42公里。掩映在一片竹山林海之中。唐群英墓位于衡山县新桥镇黄泥村一处山坡上。地势平缓,竹山林海,风景宜人。唐群英,女,1871年出生,湖南省衡山县新桥镇黄泥村人。1891年,嫁与湘乡(今双峰县)荷叶塘曾传纲为妻,夫逝女夭后,归衡山新桥娘家,终身不再嫁,较长时间住在这栋故居里。唐群英是中国同盟会第一个女会员,是孙中山先生的积极追随者,曾积极参加辛亥革命,倡导男女平权,晚年致力于兴学办报,是中国女权运动的先驱。孙中山先生称赞她为“巾帼英雄”,并授予其二等嘉禾勋
方广寺
沿南天门山脊南行,经西岭顺北麓约走5公里,就到了深邃幽雅的方广寺,这里古木森森,银泉淙淙,周围八座山峰如莲花瓣瓣,方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年(公元503年),后屡废屡兴,保存至今外貌完好。方广寺在莲花峰下,寺上一里为狮子山,稍下有两座青山对峙,形成一个狭口,宽仅三、四丈,多枫树、杉树,十分茂密。每年深秋,枫叶火红,杉枝墨绿,置身密林,分外清爽。林中有溪涧,涧水注入深不见底的潭中,声若洪钟,水从潭口溢出,迂回曲折。顺溪而下,有许多珍稀树木,如横豆杉、银雀、香果树,其中有一株娑罗树,生长在岩上石缝中,已有数百年树龄。距寺十里有黄沙潭、白沙潭、黑
南岳祝圣寺
祝圣寺:在古镇东街,距南岳大庙半里,相传建于唐代,现寺为清康熙年间重建,主要建筑有关圣殿、大佛殿、药师殿、说法堂、方丈室、观音堂、罗汉堂等,罗汉堂有青石阴刻五百罗汉像嵌左右壁,有一定艺术价值。祝圣寺历史悠久。据《南岳总胜集》记载,夏朝的君王大禹在这里修建清冷宫,把奉舜帝。唐朝时,高僧承远(712—802年)在这里创建佛教寺院,名弥陀台寺。承远信奉的是佛教净土宗,净土宗又称莲宗,以称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐净土为宗旨。至今,净土宗认为该宗有十三位师祖,他们依次:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、智旭、实贤、行微、实贤、际醒和印光。承远被尊为净土
白鹭湖科技生态示范园
白鹭湖科技生态示范园是珠晖区近年来利用民营资本,打造特色、精品、现代农业的结晶。该园位于酃湖乡大众村,依山傍水,环境幽雅,区位独特,交通便利,南接衡花公路,北有耒水环绕,西靠东外环线,距京珠高速公路12公里,衡阳市区5公里,总体规划面积2000亩,总投资近2亿元。由白鹭湖农场有限公司、衡阳太平洋实业有限公司、东苑鹿业有限公司、省金鑫房地产开发有限公司投资建设。白鹭湖科技生态示范园项目是一个集休闲观光、特种养殖、农业科技推广及人才培训于一体的现代化综合性科技开发项目,总体规划为四部分。一是“亲水”建设高档次旅游休闲胜地。沿耒水建吊脚回形长廊,植连片观赏树木
水口山工人俱乐部旧址
水口山工人俱乐部旧址——康家戏台位于衡阳常宁市松柏镇水口山铅锌矿区东侧的康家溪畔金联村。面积77.84平方米。1959年、1972年、1983年均公布为湖南省级文物保护单位。康家戏台始建于清代,坐北朝南,砖木结构,歇山顶,脊中饰葫芦宝顶,台角悬风铃,浮雕装饰,具有民族建筑特色,1969年曾进行较大修缮。现保存尚好。2010年5月28日,成为第一批衡阳爱国主义教育示范基地 。民国10年(1921)冬,毛泽东在衡阳建党后,指示衡阳党组织以水口山为重点,多次指示衡阳的党组织要以水口山为重点,深入到工人群众中去,启发工人觉悟,传播马克思主义传播马克思主义,发展党
十里茶乡
南岳西岭的十里茶乡,是南岳云雾茶最大的主产区,座落在南岳衡山风景区华盖峰和观音峰之间绵延十余里,由南岳云雾茶业华盖茶场和杉湾茶叶合作社组成。著名思想家、哲学家王船山曾作《南岳采茶词》十首描写此地从种茶、采茶、制茶、卖茶的全过程和茶农辛勤的劳动生活。茶乡以景区公路为界分为前山的南坡和后山的北坡。偌大的茶山里竹林山花间种,山涧溪流潺潺。每年的是三月下旬至五岳上旬,十里茶乡一带的云锦杜鹃、映山红、玉兰花等次第开放,茶在花海中,花在茶园里,十里茶乡,十里花香。自唐以来,南岳云雾茶就被列为贡品。茶圣陆羽《茶经》四次提到南岳云雾茶,“茶出山南者,生衡山县山谷”,指的
禹王碑遗址(含禹王桥)
从衡山县城西行约20公里,便到了福田铺乡云峰村。云峰村因坐落在云密峰下而得名。其中心位置在云峰桥,桥的右侧是一条狭长的山谷,山谷的左边为云密峰,右边为紫盖峰。沿着峡谷的小道蜿蜒而上,过禹王桥,在云密峰的峰腰,有一块天然的巨石,巨石的左边是一条当地人称为禹溪的小溪,顺溪而上是大禹岩,再走2公里左右到达隐真坪,隐真坪上有座隐真寺,文革时被毁。巨石的右边以前也有一条禹溪,大跃进时被填平开辟成了水田。巨石周围以前都是乱石堆,后被慢慢地开辟成晒谷坪和建房基地。1997年,巨石被一个叫王大成的农户砌屋时砌进了厨房的墙体。而这块巨石,正是失踪千年,堪称中华三大瑰宝的禹
古城郭城址
古城郭城址位于柏坊镇东白村境内,距常宁市区20余公里,处在湘江南岸一椭圆形台地上,城址本身包括城墙、护城河、城门等结构及建造工艺,现如今其原护城河依稀可辨,土城墙环台地一周,长973米,城址南北最宽处156米,文化堆积层丰富,出土有简瓦、陶片等。城址于20世纪80年代第二次全国文物普查时被发现。普查人员根据《同治常宁县志》记载认为其为三国吴废帝孙亮太平二年(257)所建,分析耒阳县地所置地为新平县县治,故定名为“新平故城”。1995年10月,常宁县人民政府公布其为县级文物保护单位。2007年至2011年,第三次全国文物普查时更名为“新平城址”。2013年
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