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龙冢
龙冢古墓:龙冢古墓位于龙冢村东500米处,为椭圆形土丘,高于地表5米。南长75米,东长52米,北长57米(1954年开渠削去了3米封土),西长48米,面积2000平方米。古墓上,灌木杂草丛生,四周有绳纹砖露于地面,还有少许陶片等。该墓据专家考证,为秦汉时期古墓,其占地面积、构造规模和土方工程浩大,非一般官吏所享用,是河北省为数不多的秦汉墓葬,对研究我国北方地区的丧葬制度及文化,可提供非常珍贵的实物例证。龙冢古墓,清光绪县志载为秦始皇太子扶苏墓,或秦二世胡亥墓或秦第十三公子墓。《天府广记》“秦太子墓,在大城县北段堤村(今属天津静海县),始皇巡守驻驿于此,幼
武安天青寺
天青寺位于武安城区西南20公里磁山镇崔炉村内,是一座佛教建筑。该寺坐北面南,南北中轴线布局,建于明代天顺三年(1459年)。此寺规模较大,原建筑有山门、天王殿、大佛殿、水陆殿、阎王殿、钟鼓楼,占地面积约20000平方米。明清时期较为兴盛,民国后逐渐废弃。寺中大部分建筑于建国前被毁,后被学校、粮站、配电室等占用,仅存一大佛殿,现为河北省重点文物保护单位。仅存的一座大殿是寺内的主体建筑,位于中轴线中间,坐北面南,砖、石、木结构,歇山琉璃剪边顶单檐建筑,面宽5间(长18.1米),进深4间(宽12.3米),占地面积315平方米,建筑高度11米。梁架结构为双层大额
须弥福寿之庙
须弥福寿之庙是外八庙中最后建造的一座,所以在藏式风格中更多地融入了传统的汉式风格,如庙的前部就完全为汉族形制。庙后部的大红台妙高庄严殿是全寺的主体建筑,其建筑为三层楼阁,沿袭了藏式风格,殿顶铸有八条鎏金铜龙,每条铜龙重约一吨,做工精细,栩栩如生。看点在大红台东北角有一座重层小楼,名为吉祥法喜殿,是六世班禅寝殿。在庙的最北端是一座八角琉璃万寿塔,塔顶覆以黄琉璃瓦,结构玲珑,色调古雅,突破了全庙的空间轮廓线,丰富了建筑群的艺术效果。须弥福寿之庙在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年仿西藏日喀则扎什伦布寺修建,供来京庆贺乾隆70大寿的六世班禅居
武垣城址
武垣城遗址位于今肃宁县县城东南偏北7.8公里处。铵有县即有城之说,此城当建筑于战国时期。古城分内、外两城,皆为正方形。外城每面均为1.75公里,总面积约3平方公里。内城也称子城,位于城中心,每面各长0.5公里。城内建筑已荡然无存,仅内城东南隅保留汉武帝钩弋夫人庙遗址,高约2米,宽35米,长45米。内外土城墙已平毁,只外城西、北两面较为完好。北面墙现存长1444米,高7.4米,宽10米,可见夯土层6。16厘米不等;西面墒现存970米,最高处6米;东培只存400余米;南城墙基略高于地面,依稀可辨。内城则存西墙一段160米,北墙一段长100米、宽4米、高2.9
长春沟塔群
长春沟塔群位于赤城县大海陀乡,长春沟塔群现存古塔六座。1号塔建在长春庙(原名胜海寺,始建于明正德年间)前的孤峰上。高高的须弥座承托着硕大的覆钵,底平面为正方形结构,边长1.08米,须弥座高1.26米,覆钵残高0.95米。2号塔在北长春沟的宝山寺(俗称北寺) 庙址前,四周群山环抱,松林掩隐。其建筑构造为密檐楼阁式砖石结构。塔基平面为六边形,周长7.2米,塔体通高8米,其中须弥座高3.6米,覆钵高度为1.8米,塔顶高度1.8米。须弥座束腰处嵌饰17块精美砖雕图案,主要内容为“海马朝云”、“芝牛望月”和“释迦佛坐像”;覆钵与须弥座之间装饰仰莲一周,共66瓣
威县弥勒经幢
邢台威县有宋淳化二年的《弥勒菩萨上生兜率天经幢》,简称弥勒经幢,因该经幢上同时刻有《弥勒菩萨上升兜率天经》和《佛顶尊胜陀罗尼经》两部经书,所以也称作威县佛顶尊胜陀罗尼经幢,简称陀罗尼经幢。1993年被列为河北省省级重点文物保护单位。弥勒经幢(陀罗尼经幢)修成于北宋淳化二年(公元991年),全部用青石料选砌而成,共分十层,通高3.28米,1993年被列为河北省重点保护文物。1985年8月25日,由威县三位农民在县城东南河渠挖土时发现。幢基座呈正方形,表面为双层莲瓣浮雕。中部有圆鼓形台面,幢身系用一块青石雕成,经幢青石质,八棱形。共为10节,通高3.28米。
南响堂山石窟
响堂山石窟位于邯郸市峰峰矿区鼓山,分南北两处,相距约15公里。因石窟群在山腰,人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声,故名响堂山石窟。现存石窟16座,摩崖造像450余龛,大小造像5000余尊,还有大量刻经、题记等。它是河北省现已发现的最大的石窟,也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位。两处响堂石窟均始建于北齐。当时北齐有两个政治中心,一是国都邺(今临漳境内),一是别都晋阳(今山西太原)。地扼太行山东西交通要隘的鼓山,是两都来往必经之地。这里山青水秀,风景美丽,石质优良,将佛教奉为国教的北齐皇帝高洋便选择此处凿窟建寺,营造官苑,作为他来往于两都之间的避
前南庄陀罗尼经幢
前南庄陀罗尼经幢准,位于河北省廊坊市安次区杨税务乡前南庄村,现移至廊坊市博物馆的碑碣苑保存。河北省重点文物保护单位。 经幢于1990年5月被发现,缺刹。基座下有两层青砖铺砌的方台,幢座下部为八边形盘状石雕,四面浮雕奔驰状瑞兽,四面浮雕花卉,各面交错排列,顶面雕祥云图案;幢座上部为圆形盘状仰莲石雕,莲瓣重叠向上作盛开状。幢身由大八面柱体、八角形托盘、小八面柱体组成。大八面柱体阴刻楷体字《佛顶尊胜陀罗尼经》-、立幢人家世、立幢经过、立幢时间等内容,八角形托盘雕饰兽面衔环、幔帐等图案,小八面柱体四宽面雕佛龛,龛内雕四方佛像,四窄面刻佛名及真言。幢顶
滩里清宁寺
清宁寺位于文安县滩里镇安里屯村村东,据文安县志记载,滩里镇安里屯村自古就有清宁寺。当地村民介绍,古清宁寺据传说始建于唐代,清末民初被当成学堂,至文革时期被彻底破坏,佛像全部被毁或填埋地下,寺庙原址已不复存在。2006年,当地佛教信众决定重建清宁寺,振兴当地佛教,造福一方,并在村0土一尊石雕阿弥陀佛立像。这尊佛像原位于古清宁寺藏经阁,高约2.9米,在我国现存同类古代石雕佛像中极为罕见,具有很高的文物价值和历史价值,在当时曾引起社会各界的广泛关注。清宁寺自2006年底开始动工建设,历时三年半时间,其间受到了天津、河北及全国各地佛教组织和信众的大力支持。清宁寺
鹊山祠
扁鹊祠药王庙位于河北省任丘市区北15公里的莫州大庙,毗邻白洋淀,现今的药王庙建于1992年,南北长250米,东西宽80米占地约30余亩。主体由山门、奶奶殿、扁鹊祠三部分组成,东西配殿塑有历代十大名医神像;其建筑雄伟、规模宏大、重檐飞翘,彩椽迥廊、碧瓦宫墙,吸到了众多中外游客。每逢庙会,香客如云,摩肩接踵,气势壮观。现存墓冢高约1.67米,墓围周长约50米。石碑1通,穹顶,通高1.32米,碑座高0.35米,镌刻文字漫漶,可辨识“大观元年三月□日杨□信□□重□收扁鹊墓”字样。大观元年(1107),为目前发现扁鹊墓最早者。墓旁有石羊1对。古槐1株,树围根部粗4
袁绍墓
前高龙华古墓,以前高龙华村命名,传说为袁绍墓(当地人按其堆土形状,称之为“大疙瘩”)。该墓为典型的汉墓,封土高大,封土为椭圆形,高8米,东西径52米,南北径36米,占地1510平方米。该墓位于沧州市西南,沧县高川乡前高龙华村东北700米处。北200米处有滹沱河故道东西穿过。地处平原。南60米为东西土路,右靠南北向阡陌。黄沙土壤。前面和右侧种植枣树。后及左面种植梨树,农作物有玉米、豆、麦、谷、红薯等。前高龙华古墓,原属献县管辖,五十年代初属建国县管辖,1954年建国县撤消,划归沧县管辖。此处原有古墓大小两座,现存者为大墓。小墓在1956年塌陷后,生产队及个
井陉显圣寺
显圣寺位于河北省石家庄市井陉县天长镇内,是井陉最著名的佛教寺院,始建于隋开皇年间(公园585年),距今已有一千四百多年历史。隋文帝即位后,即下诏令全国各州县建僧寺、尼庵各一。显圣寺即为当时所建,据考宋代以前该院称天宫院,宋大中祥符七年(公元1014年),工部尚书参知政事,丁谓、中书侍郎兼刑部尚书平章事向敏中,守司空兼门下侍郎平章事王旦奉宋真宗之命又勅建该寺,并赐名为庆成院。宋金时期该寺曾显赫一时,元明清各代屡有修葺,明以后称显圣寺,明清两代为县僧会司所在。清季寺渐残破,民国十年莲海法师又募款重修,并更名为“陉山寺”,但显圣寺之名仍沿称至今。显圣寺所在井陉
孟良河遗址
孟良河遗址是商周时期遗址,位于曲阳县城西北 2 华里、气象站北 150 米处,白家湾水库西南 1500 米处。该遗址南北长约 300 米,东西约 250 米,钻探结果,文化层均深 2 米,有烧土层、灰土层。在公路两侧的土坡中暴露有许多陶片,其中有夹沙灰陶鬲、罐的残片,也有少许盆片,还含有兽骨和红烧土块,现将县文保所中保存的在遗址0土器物及采集的标本形制分述如下 :⑴ 鬲:A 残高 10 公分,最大 11 公分,口径 9 公分,敞口、双耳,耳上有弦纹一周,器身厚重,三足已残,为夹砂粗灰陶,火候不高,外饰粗绳纹一周,轮模合制 ;B 通高 9.9 公分,口径
喜峰口长城抗战遗址
喜峰口长城在宽城满族自治县境内,长约50公里,是明代中原通往北疆和东北边陲的咽喉要道,因历史久远且从未进行过人工修复的长城原貌而闻名。由于位置险要,这一重要关口曾是历史上的兵家必争之地,抗日战争时期这里曾爆发过喜峰口战役。喜峰口是万里长城重要的军事关隘。八十年前,国民党二十九军在长城喜峰口夜袭日军,取得了自“九一八”事变以来的首次大捷,打破了日军不可战胜的神话,用大刀砍出了中国军队的威风,并由此诞生了著名抗战歌曲《大刀进行曲》。喜峰口长城抗战开始于1933年3月9日,结束于4月13日。1933年3月,日本侵略军进逼长城,平津危急。宋哲元、张自忠、赵登禹等
延古寺
延古寺始建于公元前六十六年汉明帝刘庄时代,供奉国教教祖元始天尊、太上老君。当时古寺香火旺盛,神庇众生。唐贞观二十一年,左翼马军总管尉迟恭,字敬德,奉旨重修庙宇,再塑金身。星转斗移,时空变换,转眼千年古寺几经沧桑。唐山企业家孙宏文先生、方东枚居士,灵通佳境,造福一方,宣杨佛法,恩泽众生,宏愿心生。出资重修延古寺。于公元二零零七年十一月十七日奠基开工,古寺换新颜,山川随寺秀,佛缘共天长。延古寺发杨光大,更现辉煌。全寺建筑为最高境界的明清经典,雕窗画栋,斗拱飞檐,雕刻门窗选材上乘、技艺精湛,贴金彩绘是中华古建首选形式金龙和玺,整个庙宇伟峩嵩立,金碧辉煌。为弘杨
唐山凌霄寺
凌宵寺始建于五代,是一座有着二千多年历史的寺院。相传,天上的文曲星和财神爷在一次王母娘娘的生日宴会上,因为多喝了几杯御酒,就又偷了一壶下凡来到位于河北唐山一个叫“丰润”的小镇后面的小山上偷偷喝酒。可他们的“举止”全被“法眼通天”的如来佛祖看到。如来派了释伽牟尼佛和南无阿弥陀佛,率二郎神和韦驮菩萨等一行十几个菩萨和尊者来寻找他们。后来又耽心他们两个酒醉不醒,又派观音菩萨和消灾延寿药师佛来给他们“醒酒”由此可见我佛如来以“慈悲为怀”的菩萨心肠,凌宵寺也因此一直供奉着这十几位菩萨。据史料记载,凌宵寺在唐朝时的香火鼎盛。因为观音菩萨和消灾延寿药师佛的“药方”
万全右卫城
万全右卫城位于河北省万全县城北约15公里的万全镇。明洪武二十六年(1393年)筑土城,明永乐元年(1403年)在德胜口始筑右卫城,取名德胜口堡。明永乐二年(1404年)置万全右卫所于此。明宣德五年(1430年),明王朝于今宣化置地方最高军事指挥机构——“万全都指挥使司”,以统辖京师西、北各卫所,右卫由改称“万全右卫”。明正统三年(1438年)用砖包砌城墙,明万历三十七年(1609年)重修并增筑南关。一直到明末清初,万全左、右卫始终是宣府镇西路的战略支撑。1983年、1990年两次维修。万全右卫城为宣府镇上西路路城所在,参将驻地。处在张家口西北翠屏山长城脚
王固商代遗址
商王朝建立后,由于洪水为灾,自盘更为王时曾五次迁都,即《记·殷本记》所记“乃五迁,无定处。”历史学家从古音韵学、文献学、地理考古学多角度反复论证: “沙丘台在邢州平乡东北二十里即今王固一带。”(平乡县丰州镇西北2公里处)。 平乡县商至春秋末期地域名称为“沙丘”,明初迁民时,保存下来的一些谱碟和墓志铭证实了“沙丘平乡”之说。经历代文化积淀,地下遗址、遗存相当丰富。自1984年起,河北省、邢台市及平乡县文物考古工作者多次在该区域进行考古调查,发现多处古文化遗址,并出土了大量的文化遗物,经众多著名考古专家鉴定,进一步确认为殷商至战汉时期历史遗物,与《史记
圣塔院塔
圣塔院塔位于河北省易县城西南2.5公里荆轲山上。战国末期,燕太子丹为0,广招勇士。纳卫国人荆轲(?一公元前227年)为上卿,修馆待之。荆轲好读书击剑,性豪爽,游侠,渡易水往刺秦王,未遂遇害身亡。为纪念其“图穷匕首见”的悲烈壮举,后人在荆轲馆旁筑一衣冠冢,后又称荆轲山。于辽乾统三年(公元1103年),在冢上建塔。辽代此处建有圣塔院。明万历六年(公元l578年)重修,清代又加修葺。现存此塔及明代重修塔碑、清乾隆癸未《重修圣塔院塔碑记》和明御史熊文熙题《古义土荆轲里碑》。荆轲塔之名,最早见于《弘治易州志》,因塔建于荆轲山上,且传为纪念荆轲而建,故名。古时每逢清
富镇烈士纪念塔
富镇烈士纪念塔富镇烈士纪念塔座落在距泊头市西45公里的富镇村南北大街西侧,西距镇政府约250米处。该塔被四面砖墙围护,院南北长55米,东西宽30米。塔体为二层八面木质结构,座北朝南,通高10米。台基为水泥砖结构,边长4.2米,高1.35米,共八面。第一层塔高4米,边长2.8米,南面是正门,东西两侧各设1个偏门。除北面外,其他各开一直径为0.77米的圆窗,塔外由八根木柱支撑斜檐,回廊由木栏杆八面维护。正门两侧对联:捐躯殉国英名记载功劳薄,流血牺牲精神永垂烈士塔。横幅是:流芳千古。东门对联:英名传万代,事业载千古。横额:传颂百世。西门对联:堪称是砥柱,不愧为
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