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1、平遥古城
[5A景区]
山西平遥古城1997年12月被列入《世界遗产名录》。位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。平遥古城始建于公元前827年~前782年间的周宣王时期,为西周大将尹吉甫驻军于此而建。自公元前221年,秦朝政府实行“郡县制”以来,平遥城一直是县治所在地,延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁,成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。现在看到的古城,是明洪武三年(1370年)进行扩
2、平遥镇国寺
[4A景区]
镇国寺坐落于山西省平遥县县城东北的郝洞村。镇国寺原名“京城寺”,始建于五代十国时期北汉天会七年(963年),明清时寺庙颓败。清嘉庆二十年(1815年)仿照原样重修了寺内的主要建筑万佛殿。寺院分前后两进院落,布局严谨。山门内是天王殿,内塑四大天王,左右钟鼓楼对峙分布。前院正中为万佛殿,东西两廊内有二十余通石碑,大多是记载寺院历史的。后院有观音殿、地藏殿和三佛楼。除了观音殿外,各殿均有塑像,比例适度,面型端庄秀丽,随其内容的不同,各具特色。三佛楼内两山墙上绘有释迦故事的壁画,构思超凡脱俗,景物清晰,人物传神,是明代壁画的上乘制作。万佛殿是寺中最早的建筑,大殿脊榑下有题记“准大汉天会七年岁次癸亥叁月建造”。佛殿深广各三间,平面近方形,单檐歇山顶,出檐深远,斗拱总高超过柱高的三分之二,十分罕见。殿内梁架施六椽栿两层,上边设有四椽栿和平梁,形制古朴,雄浑庄重。殿内的雕塑颇具艺术价值,共有一佛、二弟子、四菩萨、二天王、二供养菩萨,共计十一尊佛像,均面形丰润,身躯微曲,保留有五代时期的造型特征。万佛殿的院内有著名的龙虎槐各一棵,并有“镇国寺龙槐记”石碑嵌于墙上。另有半截残碑一块,是金代明昌年间的遗物
3、平遥城隍庙
[4A景区]
城隍庙位于平遥城内城隍庙街中段,整个庙群坐北朝南,总占地7302平方米,前后共四进院落。它是一所规制齐全,宗教、历史文化、内涵丰厚的道教庙观,除正殿和寝宫外,主要由六曹府、土地祠、灶君庙、财神庙四大部分组成。布局规整、层次分明、气势宏伟、风格别致。临街庙门之外,是寺庙标志性建筑--高大的木结构牌楼,为四柱三门十一踩斗拱规制的歇山顶建筑。牌匾额书城隍庙三字,系当地著名书法家赵望进先生之笔。背面楷书威灵百里四大金字,配有青石狮和拴马柱,柱上题善游此地心不惭,恶过吾门胆自寒,直接道出了城隍庙宗教文化的主题。山门廊下正墙书善恶报应四个硕大楷书,增加了森严肃穆的气氛。山门两侧下塑有相对而立的神马两匹,精神抖擞,有马童挽牵,传说为城隍爷出巡城廓时的坐骑。而在山门廊下东西两墙绘有守门神神荼、郁垒的巨大画像,坚甲利刃,相当威风。在城隍庙的第二进院落两棵三百多岁的老槐立于院心。古朴苍天,枝繁叶茂。前院正面是戏楼背面,但由于戏楼为回廊式重檐歇山顶结构,戏楼背墙两侧各开六角窗一个,中间为悬山式街门楼,门楼往里可经戏楼下的甬道通达正院。再同左右钟鼓楼下的两便门相匹配,形成了一道仪门,同县衙之仪门相对应。其建筑
4、平遥县衙博物馆
[4A景区]
平遥县衙座落于古城中心,始建于北魏,定型于元明清,保存下来最早的建筑在元至正六年(1346年),距今已有六百多年的历史,整座衙署坐北朝南,呈轴对称布局,南北轴线长二百余米,东西宽一百余米,占地26000余平方米。县衙遵循封建礼制,左文右武,前朝后寝,中轴线上有六进院落,由外至内依次为:大门、大堂、宅门、二堂、内宅和大仙楼,大堂又叫“亲民堂”,内宅又叫“勤慎堂”;东侧线上由北至南有花厅、常平仓、赞侯庙、土地祠,常平仓又叫钱粮厅;西侧线由南至北有:牢狱、公廨房(遗址)、十王庙、洪善驿、督捕厅,(其中十王庙、洪善驿、马王庙正在复修,尚未对外开放)整个建筑群主从有序,错落有致,结构合理,是一个有机的整体,无论从建筑布局,还是职能设置,都堪称皇宫缩影,2004年5月19日,第十一世班禅莅临县衙考察时欣然提词:平遥县衙古衙之最。要进衙署,需先通过衙署大门,门是登堂入室的必经之所,古往今来,几乎所有的建筑都少不了门,城有城门,宫有宫门,家有家门,庙有庙门,县衙作为一级行政机构,在封建社会实际上同时也是司法机构,如此重权在握之地,门是必不可少的,县衙又叫衙门,可见“门”对县衙的重要性,正因为它如此重要
5、平遥双林寺
[4A景区]
双林寺(第三批国保)时代:明地址:平遥县城西南6公里桥头村双林寺原名中都寺,因平遥县古时曾为“中都”城而得名。寺创建年代待考,据寺内现存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》记载,中都寺创建于北齐武平二年(571年),后毁于兵火,宋时修葺一新,并取佛经上“佛陀双林入灭”之说,更名为“双林寺”。以后明景泰、天顺、弘治、正德、嘉靖及万历年间予以重建,清道光、宣统年间曾进行过多次葺补。现存建筑多为明代建造,塑像亦多为明代作品。寺院坐北朝南,建在3米多高的土台基上,四周围以夯土高墙,形成寺堡,建筑面积3711平方米。寺内布局完整,有两条轴线,经堂、禅院在东,寺宇殿堂居西,由三进院落组成。中轴线上依次排列着堡门、天王殿、释迦殿、大雄宝殿和佛母殿。前院两侧为罗汉殿、地藏殿、武圣殿、土地殿,释迦殿两侧有钟、鼓二楼对峙,中院宽阔,千佛殿和菩萨殿左右对称。寺内大小10座殿宇内,满布塑像。大者丈余,小者尺许,共计2052尊,完好者1500余尊。明代所塑之像居多,少数为清代重粧。双林寺的彩塑大都属明代作品,现存完好者1500余尊。为我国彩塑的精华,专家誉为“东方彩塑艺术的宝库”。在我国美术史上占有重要的
6、日升昌旧址
[4A景区]
日升昌票号位于平遥古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁华地段,始创于1823年,它是中国第一家票号,也可以说,这里是中国第一家银行,当时的经营网点几乎遍布整个中国,而如今日升昌已成为中国票号博物馆,保留了一些当时经营所用的实物资料,向人们展示着中国古代银行业的辉煌历史。日升昌票号的前身是“西裕成颜料庄”,总庄设在平遥,并在北京崇文门外设有分庄。清朝嘉庆(1796-1820年)末年各地间货币流通量大增,而过去运输白银的方式由于很不安全,已不能适应新形势的需要,西裕成颜料庄首先在京、晋两地间试行汇兑办法,结果效果很好,便开始兼营汇兑业。清朝道光(1821-1850年)初年,西裕成颜料庄正式更名为日升昌票号。日升昌的院落分为三进,前院为营业大厅,中院为内部的办公机构,后院属生活区,游览线路大致就是从正门处往院落深处步行即可。院落的第一进,是当时的柜台和账房;二进(中院)东、西方各建有客房3间,正面为中厅,是当时的汇兑业务室,紧靠着中厅南檐的是当时伙计的住处;当你来到后院,可以看到这里有几间客房,这是当年贵宾和高级职员的住处。在高级职员的住处西侧,有廊道可通马车,边上是马厩和马倌的住处。整
7、协同庆钱庄 协同庆票号(中国钱庄博物馆)
[4A景区]
协同庆票号在咸丰六年(1856)创立于平遥南大街。该号财东是榆次聂店王家和平遥县王智村米家。协同庆共有五院。一院分:揽柜房、总帐房、埠际帐房;二院分:营业厅、埠际信房;三院分:协理房、祭祀房、经理房;四院是员工的生活区;五院是金库所在。票号旧址于2000年10月开始全面复修整理,现已开辟为“协同庆博物馆”。同时,又将原客房科学地加以改造,保留其古色香风貌,增添必要的现代设施,共有标间56间,中高档设施,还有具有北方民俗风味的土坑窑洞,环境优美,舒适典雅,成为游、购、娱、住的综合性宾馆。餐饮部设有地方小吃108种,游客可以在下塌的房间内品尝到正宗的地方风味小吃。协同庆钱庄博物馆内设有30个展室,依托大量翔实史料,运用光、电等现代手段充分展示协同庆耐人寻味的兴衰历史。位于平遥南大街,始创于咸丰六年(1856),歇业于民国二年(1913年),历时58年。开业期间,协同庆票号分庄遍布全国,达33个,重点在西北、西南。一首先给各位介绍一下钱庄的情况。钱庄、银号、票号、账局、印局当铺等都是旧时不同形式,不同内容的金融性组织。其中当铺历史最为悠久。其次为钱庄。钱庄产生于我国明代。产生的原因是,当时国
8、平遥文庙学宫博物馆
[4A景区]
平遥的文庙,又名文庙学宫,建于唐贞观初年,其中大成殿为金大定三年(公元1163年)重建,距今已有800多年的历史,至今保持原貌,这是我国现存各级文庙中历史最悠久的文庙,是中国保存最完整的文庙建筑群。文庙,是中国历代封建王朝祭孔、尊孔以及办学的庙堂。从公元前478年开始修建孔庙以来,唐宋尊孔之风日趋繁盛。至明清两代,孔庙建筑与祭祀已成定制。文庙成为在中华大地上最具文化特征的祭祀建筑系统,是除皇家建筑之外结构布局最严谨、气势最雄伟的古代建筑群落,是中国古代精神世界的皇宫。平遥文庙位于平遥古城内东南隅,是古城内历史最悠久,规模最宏大、气势最雄伟、形制最典型的一座,是我国华北地区保存最完整、规模最大、最具特色的一座文庙。它座北向南,占地面积40580平方米,是全国重点文物保护单位。文庙作为世界文化遗产--平遥古城的重要组成部分,其建设选址、建筑风格、殿堂配置是儒家礼制思想在建筑上的集中反映。文庙的殿宇规模宏敞而布局庄严,内涵丰富而层次井然。庙区红墙灰瓦,宛如帝王宫殿,充分反映了汉民族历史中崇儒重教的思想文化。文庙南至魁星楼、文昌阁,北至尊经阁、九龙壁,组成了庞大的中国保存最完整的文系建筑群。其
9、蔚盛长珍藏博物馆 蔚盛长票号
进入博物馆之前,我先给各位概括介绍一下蔚盛长的二大特色:一、该馆是中国第二大票号“蔚”字五联号蔚盛长票号的旧址,它在中国票号发展史上占有极其重要的地位。二是该馆珍藏了近千件珍贵文物,百葫芦宝榻、明清瓷器,古玩字画、票据、帐本、信件、红木家俱等。蔚盛长票号开办于1826年(道光六年)是执中国金融之牛耳的中国第二家“蔚”字五联号旧址,到1916年歇业历时90年,长达一个世纪的老字号,从康熙时创票号前为绸缎庄,蔚盛长字号已有200多年的历史,比日升昌字号还要早90年。票号首任掌柜是中国十大名掌之——毛鸿岁羽,票号东家则是介休人称“候百万的中国十大财东之一的候荫昌。他们之所以经商近一个世纪,成功之道最关键的是——晋商精神、敬业精神、群体精神、创业精神。票号最初资本12万两,中期发展为16万两,歇业时数额达24万两,分红最多时每股达13两,上海、天津、苏州、南京、长沙、湘潭、常洲等都有其分号,蔚盛长票号主要经营对象是县工商铺户,也承汇政府官款,其主要方式是汇兑存放款,也有少量发放银票等,蔚字五联号为中国票号发展相关文化起到了重要作用,它的历史价值,是世界文化遗产的组成部分,是晋商文化的精髓和巨大
10、雷履泰故居
雷履泰是中国第一家票号创始人,日升昌的首任掌柜,现在参观的宅子建于清道光年间,已有180多年历史,原由东院、西院、东偏院、西偏院四个院子组成,总占地面积3888平方米。 南厅以前是宴请宾客的场所,现在用版面形式讲述了雷的生平事迹。 前言讲到,票号是出现在19世纪20年代的的一种私人金融组织,主营异地汇兑、存款、放款三大业务,也就是私人银行,这位就是票号创始人雷履泰,他生于乾隆35年(1770年),清道光3年(1823年)创办日升昌票号,道光29年(1849)去世,享年79岁,他的故居共有两处:一处是平遥细窑村,另一处就是这座宅子,这处是他开办票号发家以后修建的,他出生在经商世家,但由于父亲早逝,家道衰败,雷13岁便离家辞母弃学从商,最初他先在宝房(赌场)工作,主要负责揭宝盒,当他打开宝盒就可以算出赢多少,输方输多少,当地人称“一口清”,但宝房老板用而不信,正在这时,他生命中的贵人出现了,这位是平遥首富西裕成颜料庄少东家李大全,当时他只有十多岁,常到宝房玩,无意间发现了雷为人诚实,善于交际,后来便花重金将雷请到自家西裕成,雷来到西裕成时,颜料庄已经初具规模,在全国
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