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古如江寺
[3A景区]
古如江寺,在阿里地区之噶尔县境内,位于县驻地东南、门土区的门色乡。寺庙依山傍水,环境幽静。古如江寺是阿里地区境仙惟一的一座本教寺庙,坐落在象雄琼钦崩巴山麓,朗钦藏布河源3条支流在其附近相汇。这里最著名的古象雄遗址是:古象雄王国分上、中、下三门的上门所在地,有古象雄十八王国(即象雄十八部)的城堡之首象雄琼隆银城遗址,本教始祖辛饶弥沃就诞生于这一带,是本教的发源地。辛饶·弥沃是本教的鼻祖,系古象雄的王子,父王名杰本妥噶尔,母后名尧希杰协玛。曾纳妃,生8子。据藏文文献记载:辛饶·弥沃在各种原始本教的基础上改变了某些仪式中杀生祭祀等劣习而始创了雍仲本教,其一生主
扎西岗寺
[3A景区]
扎西岗寺在噶尔县境内,位于扎西岗乡所在的一个小山丘上。由拉达-达仓瓦创建。17世纪改宗格鲁派,属色拉寺吉扎仓分寺,由托林寺法台掌管。“文革”时被毁,1985年重建。主要建筑有措康、普那贡康、嘎居康等大小扎仓4个及茶馆等附属建筑,主供“觉沃”三尊佛像、大小噶当佛塔212座、各类唐卡1008幅等。现有-4人和管理人员2名。
夏格巴林寺
夏格巴林寺位于阿里噶尔县境内。“夏格巴”藏语意为“赎罪”。据说夏格巴林寺是甘丹策旺结束戎马生涯的时候,为自己修的忏悔寺。因拉达克人入侵,阿里古格王国逐渐消亡。后五世0-请蒙古僧将甘丹策旺率领500名蒙古骑兵、2000名三大寺僧兵赴阿里作战,将拉达克人全部逐出,甘丹策旺遂成为第一任噶尔本(总督)。成为第一任阿里噶尔本(总督)。阿里首府过去就在噶尔县。该寺曾为阿里地区最大的寺院,有僧侣300多人,房屋250间,最大的祖拉康(即大经堂)有315根柱子。归拉萨哲蚌寺管辖,属格鲁派寺院。同时该寺还是以前普兰宗政府的冬季驻地。
贡不日寺
贡不日寺,在阿里地区之普兰县境内,位于县城边马甲藏布河的北岸。贡不日寺,亦称“故宫”,是普兰县境内的一座古代寺庙。相传,故宫为著名的洛桑王子的宫殿,仙女影超拉姆与王子相受,遭密谋陷害,巫师假称北方有敌,诱使洛桑王子出征,影超拉姆在危难时刻从这里飞升天宫。待王子凯旋,与影超拉姆相会于天庭,战胜种种困难惩处了恶人,终获幸福团圆。这一传说后来被编入八大藏戏之一的《洛桑王子》,流传甚广,故普兰亦传为洛桑王子的故乡,故宫则是王妃的居所,名声大振,成为普兰县重要历史名胜寺庙之一。贡不日寺依山凿洞,洞前搭设栈桥的寺庙形式,高出河岸台地约30米。沿山坡另辟有阶梯及小路,
色瓦龙寺
色瓦龙寺,坐落在圣湖玛庞雍措的东岸,由哲贡噶举派著名的成道大师贡觉久赞,按其恩师哲贡共确赤列桑布之托,在其恩师逝世十周年之机,即-阳土猴年(公元1728年)正式建筑。创建这坐寺庙时的施主是,托钦霍堆部落头人井格俄革却图,由于,当年甘丹才旺拜桑布驱逐拉达克军队时,这个游牧部落派去了六十名骑士,杀了很多拉达克人,为了忏悔他资助创建积德行善的场所。在本寺内的主供为赤列桑布塑像,在其内供藏着四棵释迦牟尼佛的舍利(火化为高僧骨殖后留下能自然增多的白色球状结晶物)、莲花生大师修练而成的利佛甘露之五种伏藏、大译师拜若杂纳的手抄本、婆罗门七世的肉身、噶当派大师仲敦杰瓦迥
尼泊尔大厦
衣着艳丽的尼泊尔姑娘堪称普兰一道亮丽的风景。在普兰既能看到印度、尼泊尔有钱的朝圣人,也能看到衣衫褴褛的尼泊尔的尼泊尔背夫。尼泊尔大厦位于普兰县城的北面,与我们常见的那种高大的人工水泥混凝土建筑有着天壤之别。从旧县城走过车风桥到孔雀河北岸,路边50米高的山坡上,布满天然洞穴,其中有一些是原来寺庙的旧址。现在,不少印度人和尼泊尔人越过边境到普兰做生意,为节省开支,干脆在这些洞穴暂居。于是,当地人便把这壁山坡叫尼泊尔大厦。圣柏林寺的废墟紧挨着尼泊尔大厦,也在尼泊尔大厦所处的那达拉喀山上,藏名叫古宫康拉。寺建于17世纪初五世0-时期,由哲蚌寺管辖,属格鲁派,是当
止热寺
在普兰县境内,岗仁波齐圣山的北边,白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下。这里海拔5210米,是观看神山背面的最佳位置,这里有玛尼堆和经幡,很美。同时也是香客们的休息地。1964年由贾贡岗日大师修建,1986年重修。该寺对面的3座山峰分别象征观音、文殊、金刚持,称为“日松贡布”。地址:阿里地区普兰县北部在阿里地区热门景点岗仁波齐圣山的北边类型:寺庙游玩时间:建议1天开放时间:全天开放门票信息:无需门票。包含在冈仁波齐门票内
阿里草原
阿里草原位于阿里地区东北部。旅客乘汽车行驶在措勤、改则、革吉、噶尔(狮泉河)、日土旅游线上,可以看到阿里东北一大片辽阔的牧区,这里有旷野、冰川、湖泊和群山,与蓝天、白云交融,分不清哪里是地哪里是天。在阿里高原长途旅行,虽然叫艰苦但并不单调枯燥。正午时刻,太阳离高原最近,远远地平线上有时会出现草原上的蜃气,辨不清那里是山还是蜃楼,分不清千禽在飞翔,还是万兽在蠕动。阿里东北草原是野生动物天然乐园,这里有野牦牛、野驴、藏羚羊、岩羊、盘羊、野熊、猞猁以及黑颈鹤、班头雁等。如遇藏羚羊迁徙、0、分娩、育羔的季节则可以看到成千上万只羚羊,在觅食、戏斗,场面非常壮观。如
桑丹达吉寺
桑丹达吉寺在札达县境内,位于香孜乡江当村北约5公里处。系一窑洞式殿堂,面阔7.4米,洞高2米。洞内壁画完整,绘有冈底斯神山的守护神加巴米林、四臂0神、二臂0神、释迦牟尼佛传、金刚佛母、米拉日巴及传记、无量寿佛等。该寺是托林寺的属寺,也是意底寺的子寺,为札达县西北部边境地带的重要宗教活动场所。
象泉河
老的象泉河是札达的母亲河,她用那甘甜的乳汁孕育了札达的生命。象泉河发源于岗仁波齐神山脚下,由大小18条河流汇集而成,全长450公里。她带着神山的灵气,抱着厚重的历史画卷,日夜不息地奔流,涛涛向西,跨过土林,横穿喜马拉雅山脉,流入大海。札达是西藏文明的发源地之一。象雄——“大鹏之地”。古老的象雄文化,是藏族文化的起源之一。位于札达县东南部的穹隆村,仍残留着代表象雄文明的穹隆银寨遗址。随近的加尼玛市场是与印度、尼泊尔贸易的最古老交易场所。西藏阿里境内的象泉河以其源头的山谷形似象鼻而得名,藏语称为“朗钦藏布”,它发源于噶尔县门土乡,往西经札达县流出国境进入印度
东嘎皮央
[3A景区]
这是在1992年才被发现的石窟壁画遗址,位于扎达以北40公里处,是中国迄今发现的规模最大的佛教古窟遗址。东嘎是扎达县的一个靠山临水,只有十几户人家的小村庄,在“古格王国”遗址西北约40千米。东嘎石窟散布在东嘎村北面断崖上,路上能看到山上密密麻麻的洞窟。现存洞穴接近200个,延绵2千米,俨如蜂巢。其中绘有精美壁画的几个窟洞,集中在东面一片呈“U”字形的山崖上。考古工作者所发掘的东嘎洞窟和皮央洞窟就在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上,这是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址。集中在半山腰的3个洞窟中的东嘎壁画保存得较好。它的形成及其年代,目前在众多的西
邦达措
邦达措亦称“雅西尔湖”、“雅协措”。意为“悬怀湖”、“怀挂湖”。在阿里地区日土县境内,位于县驻地东北,海拔4902米,面积103平方公里。属盐湖。湖的周围为天然牧场。此外,日土宗民族文化底蕴深厚、国家级羌塘自然保护区野生动物种类繁多。
伦珠曲丁寺
伦珠曲丁寺在日土县境内,位于宗山城堡旁边。由日土旺巴资助,不丹-贡列和格鲁派-元旦加措共同创建,主供强巴佛、宗喀巴师徒三尊、释迦牟尼和胜乐金刚等。该寺原有东殿、西殿、热丹寺、卡噶寺和拉康等5座建筑,属格鲁派。1986年重修。现有-5人。
日土民俗村
日土民俗村距离县城约10公里。日土县民俗村是我县民俗保持最好的村落,拥有自己独特的民间舞蹈和独特的民族服饰,每年都要进行传统的马术表演,吸引着大量旅客前来观光。
曼冬措
曼冬措亦称“斯潘古尔湖”,意为“药树湖”。在阿里地区日土县境内,位于县驻地西北,海拔4312米。面积58平方公里。属咸水湖,盛产斜齿裸鲤鱼。周围为天然牧场。
鲁玛江冬措
鲁玛江冬措亦称“查罗尔措”、“查罗勒湖”、“措作错”,意为“泉北空地湖”。在阿里地区日土县境内,位于县驻地东北,海拔4810米。面积306平方公里,系咸水湖,产裸鲤鱼,湖周围有天然牧场。
郭扎措
郭扎措亦称“里田湖”、“里河田湖”、“里河田盐湖”、“里和田措”(均为外来语)、“月亮湖”。在阿里地区日土县境内,位于县驻地东北,海拔5080米,面积244平方公里。属北淡南咸的内陆湖。周围有天然牧场。
扎西曲林寺
革吉县最大的白教寺庙——扎西曲林寺,在阿里地区之革吉县境内,位于县驻地以东的盐湖乡。扎西曲林寺于1894年由革吉如曲旺资助,次仓巴·贡噶扎西仁钦始建,信奉噶举派。主要建筑有杜康(面积12柱)、贡康、次久康、嘎举拉康、觉沃康、孜森琼等,规模较大。寺内主供药师佛、十一面观音、文殊菩萨、金刚持泥塑像。药师佛亦称“大医王佛”相容呈如来相,右手施与愿印,左手持药钵,其两侧为二胁侍:左边日光遍照菩萨,右为月光遍照菩萨。据《药师经》记载:他曾发十二大愿,为众生医治病苦,消灾延寿。因此其身金色,蓝色肉髻。十一面观音菩萨系“六观音”之一,有十一种面相,分为五层,第一层脸有
查多岗日峰
查多岗日峰亦称“雷拍克山”、“雷耶峰”。意为“岩石雪山”。在改则县境内,位于县驻地东北,海拔6148米。常年积雪。山麓为天然牧场,牧有耗牛、犏牛、绵羊、山羊等牲畜。山间有野牦牛、野驴、狗熊、藏羚羊、大头羊、猞猁、雪鸡等奇兽。
查波措
查波措亦称“扎布措”意为“岩石湖”。在阿里地区改则县境内,位于县驻地东北,海拔4505米。面积32平方公里。属盐湖。湖滨有天然牧场。常有野牦牛及藏羚羊等出没。
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