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万载城隍庙
城隍庙 明洪武三年(1370年)县丞冯厚礼以红巾刘仁旧居改建,座落在康乐街道龙河东岸集贤坊(今仿古街),永乐年间毁。正统10年(1445年)县丞周济重建。景泰三年(1452年)典史朱选修葺,弘治年间(1488~1505年)颓废,知县张文谋复新。正德九年(1514年)邑人辛润出资重建,前殿后寝,东西两廊,中外二门,规制略如县衙,教谕朱宪曾撰文褒美。崇祯十年(1637年),清康熙二十七年(1688年),乾隆三十八年(1773年)邑人又3次捐资修建。道光十八年(1838年)拓基重修,添建头门外站亭两廊。咸丰五年(1855年)太平军进攻县城,与官军交战,
万载文明塔
文明塔位于城南,清乾隆二十一年(1756年)监生易琼等捐建。道光五年(1825年)和光绪十八年(1892年)易琼后裔先后重修。塔身由砖石砌成,通高约30米,共7层。下6层为六角形(底层为基座),最上一层为圆柱形,层与层相接处有腰檐挑出;7层之上是灰色圆锥形宝盖,盖上垒有塔刹。塔座开有两门,一门朝北偏西,一门朝东偏南,门高1.8米;第2层至第6层均设有6道拱门,其中4道假门;塔内底层东侧嵌有一方石碑,上刻阳文楷书“光绪十八年岁壬辰春月立,易琼公后裔重修”。1983年初夏,县人民政府拨款整修,将塔内木梯改为铁梯。1998年县人民政府对文明塔进行了装修,在塔的
观鹰桥
观鹰桥 亦作观音桥,位于万载县北官元山船埠潭,离县城60公里。据清道光版《万载县志》载,该桥建于“宋淳化元年(990年)12月,易霁翁、汤文学重修,旁有石崖镌字。”比世界上最古老的石拱桥——赵州桥约晚400年。观鹰桥,虽历经一千多年的沧桑,依然完好无损,仍稳稳当当地横跨在绿水之上。整座桥规模不大,由6块长约10米、厚约40厘米、宽约30厘米的花岗岩组成桥面,两端的桥基均由雕凿整齐的花岗岩石块衬砌而成,显得十分稳固和沉重。观鹰尖山阴水绿波荡漾自桥下流过,屈曲东流进入泰溪(康乐水)。遗憾的是,桥两边的石崖因风雨剥蚀,石上所镌之字已遍寻无着。
康乐桥
康乐桥又名毓英桥、丁田桥,位于县城东北5500米处,横跨蜀江。该桥4墩5拱,长98米,宽7米,高8.5米,有麻石砌筑,砖块栏墙,单向舟形墩高3.5米,券拱跨径15米,拱券由9道单券磋列而成。桥头有石雕残狮1对。元朝至正七年(1347年),僧片云募款,龙珦建,以康乐侯灵运名,学士欧阳元书额。明万历初年(1573年),郡守郑惇典檄修,易名“毓英桥”。明万历四十六年(1618年),知县姚继舜率邑人砥石为墩,架长材构楼其上,置官田为修葺费。崇祯八年(1635年),县令韦明杰易置地田于近地,十七年(1644年)桥毁墩存,易舟以渡。清雍正五年(1727年),邑人捐资
靖安宝峰寺
宝峰寺千年古刹宝峰寺位于宝峰镇宝珠峰下,始建于唐朝天宝年间(公元749年),唐大中四年(公元850年)宣宗赐“宝峰”匾额而得名。宝峰寺是禅宗八祖马祖道一-的重要道场,马祖真身舍利归骨之地,原宋代所建舍利塔仍保存完好,为国家重点文物保护单位。宝峰寺占地700多亩,建筑面积2万多平方米,分前后五进,东西两院,恢宏壮观,禅意深远,是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全国禅宗样板寺院。宝峰寺由中国佛教协会原会长一诚大师亲任方丈,江西省佛学院亦设于此,该寺以传播禅宗要义为-要旨,是国内难得的禅宗纯修行寺院,其每月一期举办的大型公益讲座《宝峰讲堂》,主讲者均为国
郑家坳古墓葬群
郑家坳古墓葬群位于靖安县城以西,约15公里,水口乡来堡村郑家组。古墓地位于两条溪流交汇的三角形地带山坡高地上,岗顶平坦,高出现在稻田2—4米,一条西东方向公路卧于墓地之上,周围有数百名村民散居。这里土地肥沃,植被繁茂,雨量充沛,很适宜人类耕作生息。稍远处有众多小山丘坡,高度从10米到50米不等。北面山较高,南面较为空旷。郑家坳墓地是江西境内最早发现的一处台地类型新石器时代晚期墓地遗存,距今约5000~5500年,面积约5000平方米(公布保护面积3500平方米),两次发掘共清理墓葬(土坑竖穴)34座,出土器物200余件。它填补了我省新石器时代晚期考古学上
阁皂山
[2A景区]
道教名山——阁皂山,又名阁山,海拔802.7米,位于市境东南隅,雄峙赣江东岸,蟠衍200公里,成为樟树碧嶂。山名肇见于东汉。宋代以来,即有“天下名山,道教福地,神仙之馆”的誉称。东汉建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真,在此山建“卧云庵”,筑坛立灶,“九转金丹”,尊称樟树药业之祖。唐仪凤年间(676-678)朝廷赐阁皂山为天下第三十三福地。到宋代进入鼎盛时期,与金陵(今南京)茅山、广信(今贵溪)龙虎山并称为天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路,位于福地景区登山公路东侧,高耸路旁,恰似给游人指点路途,故称引路松;它们又像一对孪生姐妹,婷婷玉立于道旁迎
永镇塔
永镇塔又名永泰塔。位于樟树市城南偏西17公里的永泰镇。赣水河畔。据清同治九年《清江县志》永泰团图载:“市前小港,明成化末,赣水暴涨冲决,遂成大江,因水势直下,建永镇塔以控下游”。当时村民建塔九层,为镇水患命名为“永镇塔”。系砖石结构。六边形,共7层,从下而上逐层递缩,高24米。清光绪十七年(1981)“辛卯风灾”,刮去塔顶,注入江口。乡民又捐资整修,由9级改为7级。至今塔身保存尚好。塔基系用灰绿色花岗石砌成。青砖作平台,砖上压印铭文,有“洪永昌修”、“洪永昌会公修”、“永镇塔砖”等。每层高3米,设6门,三虚三实,塔身眠砖垒砌,塔壁白灰粉饰,腰檐皆以青砖叠
铜鼓石
“铜鼓石”位于县城东1公里处,又名试剑石,为铜鼓营城八景之一。为县重点文物保护单位,铜鼓县也因此石而得名。据清同治十一年《义宁州志》载:“铜鼓石在武乡二十四都,屹立数丈,形如铜鼓”。铜鼓石上现留存古人题词彖刻多处,其中“铜鼓石”三字为正楷竖书,每字50cm,落款为“备兵使者延论书”。另外,还有“试剑”、“潘周过化”、“题铜鼓石”等石刻,《题铜鼓石》是一首七言诗,三处石刻都是明朝著名将领,时任铜鼓营守备邓子龙所题。
官山自然保护区
官山自然保护区是江西省建区最早的国家级自然保护区之一。它位于赣西北九岭山脉西段的宜丰、铜鼓两县境内,总面积11500.5公顷。保护区内森林茂密,幽谷迭翠,奇峰峥嵘,怪石嵯峨,一年四季雨量充沛,气候温暖,景色宜人,既是野生动物栖息的王国,也是人们科考、游览、度假、避暑及疗养的好地方.官山自然保护区属中亚热带常绿阔叶林森林生态系统,是野生生物类野生动物类型的自然保护区。区内植被保存完好,不仅有参天古树,还有奇花异草:不仅有清澈见底的涓涓溪水、悦耳动听的幽谷泉声,还有气势磅礴的吊洞山涧?飞瀑;成群的野鸡、欢快的小鸟、活泼的猕猴,真是可爱无比。那陡俏的山峰和悬崖
洞山禅林
[2A景区]
洞山是中国佛教曹洞宗祖庭,天下举宗,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住,使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在,曹洞弟子在日本就有千万之众,良价大师(公元835年)创立的曹洞佛法,传扬世界,良价于咸通十年(公元869年)唐懿宗敕以“悟本禅师”法号,圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。洞山,不但是佛教曹洞宗祖庭,且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内,古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑,景致美不胜收。景点20余处,有普利寺、价祖塔、苏辙诗石刻、木鱼石、七仙桥、千年罗汉松、石上楠、逢渠桥及夜舍山、
春台晓日
春台何以冠之晓日,大约缘于它的高度。在相对平缓的秀江河谷平原中,兀然突起了这样一座海拔130米的小山,使它成为城中最早迎接日出的地方,以春台晓日名之是最恰当不过的了。县志上称,最早将这座城中小山称之为台的是西汉时的宜春侯刘成。他在汉武帝元光六年(公元前129年)在宜春辟出五台,即宜春台、仙女台、湖冈台、化成台和钓台。五台之中,尤以宜春台风光最胜,加之这里“周览川原,下瞰人烟,四时佳景罗列目前”,成为历代文人墨客寻幽览胜的绝佳之地。人们在这里把酒临风,吟咏抒怀,也使它的盛名流传日远。 在宜春台上修建楼阁,则是宋代的事了。北宋咸平、嘉佑年间(公元998年一1
钓台烟雨
委婉清丽的秀江,从古老的袁州城穿城而过后,一路扬长而去。大约流到距城约3公里的地方,被一块巨大的石头拦住了去路。秀江在这里盘桓良久,终于拐了一个大弯,留下一个深潭,继续前去。这个墨绿色的幽深的水潭,被唤做了雷潭。雷潭的妙处在于一块盘形的伸于河心的巨石。由于石面平坦,探首可见下面水潭,且潭中鱼甚肥硕,便使此地成了钓鱼的佳处。许多清雅之士,闲来无事,常常在此垂钓。清代有个叫杨琨的知县,喜好文墨。一日心血来潮,唤人在岩后的石壁上刻下“钓鱼台”三个字,雷潭的名声也就逐渐远扬了。其实,有故事的钓台倒不在此处,而在离此处尚有三公里的震山。震山也叫颜山,其出奇之处倒不
酌江溶洞群风景区
[3A景区]
酌江溶洞群风景区位于江西省宜春市三阳镇境内,距宜春市区18公里。“酌江洞”是1986年开放的,洞内钟乳石千姿百态,造型各异。“酌江洞”还是一个处于旺盛的发育阶段的溶洞,而且它的生长速度是非常快的,十多年就能生长一厘米了。(根据地质学家的考证“酌江洞”和“白龙洞”属喀斯特地貌,形成大概有一亿多年的历史。一般溶洞钟乳石要一百年才能生长一厘米。)“酌江洞”全长900多米,洞内金殿面积2000多平方米,可容纳上千人。酌江洞的名字取于酌江的地名,酌是喝的意思,在没有修建酌江水库以前,酌江是一条小河,河里的水都往白龙洞内流走了,意思说白龙洞把水全部喝下去了,所以名为
况钟墓
况钟墓,是明朝清官况青天的陵墓,位于靖安县高湖镇崖口村的神仙山万家尾。始建于1383年,1966年8月“破四旧”时被毁。1983年为纪念况钟诞生600周年,靖安县政府决定重修况钟墓,重修的况钟墓已不在原址,而是在县城森林公园内况钟园林园门左侧松林中,墓基高1米,陵基周长10米,墓室面积12平方米,墓室深2米,悬棺高1米,占地200平方米。墓仍分三级:一级为八字式墓碑三块,高低错落的花岗石柱相连,碑面镌刻“明敕中议大夫苏州知府擢升按察使司署知府事况钟之墓”;二级为椭圆形墓,高1米,用花岗石砌成;三级为墓志铭3块,高2米,由石盖顶、波形石条、石点组合。墓边修
镜山森林公园
[2A景区]
镜山公园地处上高城区,320国道旁。向外,东距南昌112公里,西离宜春96公里,南邻新余64公里;向内,南靠镜山休闲广场,东依科技工业园,东邻上高会战阵亡烈士纪念馆。其规划面积为128亩,目前已建设90亩,是镶嵌于城镇中的一颗绿色珍珠。可开发的景点有:镜山湖、龙泉寺、别墅群、动物园、嘹望台等。镜山距县城东一公里处,“其山有三,端圆如镜。”镜山有上镜山、中镜山、下镜山三座山峰,其山顶皆如圆镜一般,故取名镜山。它西枕敖岭,南临锦水。中镜山、下镜山与上镜山对峙形成的峡谷——镜山口,320国道贯穿而过,山上松杉蔽日,林深草长,地形极为险要。1941年发生的“上高
大观塔
大观塔座落在县城南郊锦江河畔状元洲对面。大观塔建于清乾隆五十二年(1788年),塔高46.53米,七层八角,每层四门,屋顶悬如覆釜。青砖结构,内砌夹墙巷道,有石级盘旋而上,可至塔顶。清嘉庆刘丙在上高任知县时,曾在大观塔燃长明灯,“上烛重宵,下照百里”,日夜不息,且有专人守护。燃灯之,据说是建观塔后一段时间,上高不仅“科弟”者“迈逾往昔”,而且上高人民文化水平的普遍提高亦超过建塔前。大观塔建成近二百年,历经沧桑,仍坚固完好。若春秋佳日,晨光夕照,塔影横斜;蒙蒙雨日工资,则云烟缭绕,情趣别致。建塔以来,登游者不断。清县令谈有本登游大观塔吟咏:“大观塔峙锦江流
观澜阁
观澜阁座落在城西32公里徐家渡东边村,距320国道南侧约100米,砖石结构,建于清嘉庆二十一年(1816年)。观澜阁三级双檐,呈平面八角形,高23.3米,径7.55米,墙厚1.51米,底层有石刻横额“观澜阁”三字行书石刻,笔划饱满,右刻建塔年月,1983年8月29日公布为县级文物保护单位,1994年公布为省级文物保护单位。可开发的项目有:完善观澜阁景点、建造购物休闲屋、摄影棚、围墙等。
上高会战烈士陵园
高会战烈士陵园,位于县城东郊的镜山旁,为纪念上高会战抗日阵亡将士于1991年修建。烈士陵园其布局为仿中山陵格局建造,陵园分为三个阶段,逐渐升高,进门处为仿古牌仿,上横刻原-长张爱萍手书“上高会战抗日阵亡将士陵园”十三个隶书大字。陵园共有128级台阶,共分五个层次,每层次之间留有休息平地。周围苍松翠柏,绿草环绕,庄严肃穆,为我县进行爱国主义教育的基地之一,现为省级文物保护单位。1996年宜春地委宣传部定为全区爱国主义教育基地。可开发的项目有:建造一幢上高会战阵亡烈士纪念馆、修建烈士陵园、建造围墙停车场等。上高会战是抗日战争时期正面战场上的一次大会战,在全国
三朝侍御木牌坊
“三朝侍御”牌楼,座落在县城西南部的南港乡马湖村,离县城27公里。明末始建于县署前,后移建状元洲,清道光二十七年(1847年)重建于马湖村,为巡按御史曹汝兰而立。牌楼系楼门式样,木质结构,十二柱三楼三间。高8.50米,宽7.55米、长5.80米。通体施朱漆。庑殿顶,正楼和边楼较以多攒斗拱承托。泥瓦覆盖,正脊中冠宝瓶,两端鳌鱼吻,饯脊较长,四翼角尖塑龙翘起。楼之下为八角形藻井,彩绘人物花卉图案。中开间为通道,设硬板门各扇彩绘武门神。左右两间正面木板为壁,两侧砖墙与八字形砖墙相连,粉饰白灰。并各置固定长板凳。牌楼内建简易木构灰泥瓦亭。斗拱上悬“恩荣”竖匾,下
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